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《廣陵散》原文、作者
詩人：張方平 體裁：詩
廣陵散，妙哉嵇公其旨深，誰知此是亡國音。
商聲慢大宮聲微，強臣專命王室卑。
我聞仲達窺天祿，人見飛鳥在晉屋。
子元廢芳昭殺髦，常道鄉公終蕩覆。
義師三自廣陵起，功皆不成竟夷戮。
廣陵散，宣誅凌。
景誅儉，文誅誕。
廣陵散，晉室昌，魏室亡。
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〔南朝·宋〕劉義慶
嵇中散臨刑東市，神氣不變，索琴彈之，奏《廣陵散》。曲終，曰：“袁孝尼嘗請學此散，吾靳固不與，《廣陵散》于今絕矣！”太學生三千人上書，請以為師，不許。文王亦尋悔焉。
——《世說新語》
〔注釋〕 文王：指司馬昭。
嵇康曾經得罪過司馬昭的親信鍾會。後來他的好友呂安被其兄呂巽誣告，牽連到嵇康，嵇康乃為呂安辯白。鍾會乘機向司馬昭進讒，將嵇康比作少正卯，嵇、呂遂一同被殺。
嵇康愛好音樂，《贈兄秀才入軍詩》有“目送歸鴻，手揮五絃”名句。原詩主旨雖非寫音樂，但音樂給予他審美上的快感，卻在一瞬間被他抓住。現存《廣陵散》譜(“散”為曲類名稱)最早者見於《神奇秘譜》，譜雖留存，知音已渺。袁孝尼即袁準，為人忠信居正，因世途多險，故恬退不敢求進。
嵇康在獄中，曾作《幽憤詩》，結末說：“懲難思復，心焉內疚。庶勗將來，無馨無臭。採薇山阿，散發巖岫。永嘯長吟，頤性養壽。”可見他還以為可以不死，此後只想在山林中以嘯吟過著日子。《世說》注引王隱《晉書》雲：“康之下獄，太學生數千人請之。于時豪俊皆隨康入獄，悉解喻，一時散遣。”似猶存東漢太學生之風。
《世說新語》將此事收入“雅量”篇，大概因嵇康臨刑時從容鎮定的風度之故。李斯臨刑，曾對其子說：“吾欲與若復牽黃犬，出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎？”陸機被殺，也說：“華亭鶴唳，尚可聞乎？”至清初，金聖歎則有殺頭至痛、無意得之之語。因嵇康事而連類及之。