一，不妨偶爾偏離一下語法。
語法規定了語言的組合規則，即詞與詞組合成句的規則。
詞語組合符合常規語法規則的句子，容易理解，但是很難出新意。
文學創作，不妨偶爾偏離一下語法。
這樣，也許就能化平淡為新穎，化腐朽為神奇。
比如王安石的“春風又綠江南岸”，按語法規則，副詞“又”不能脩飾名詞，後面不能出現名詞“綠”。
但是王安石大膽地這麼偏離了常規語法，卻用出了新意，化平淡為新穎神奇。
“又”表現了時間和和事物的轉換和更替，不僅寫出了動態，而且用它鏈接“綠”還寫出了顏色，寫出了顏色的動態變化過程。
一句“春風又綠江南岸”寫活了江南春天的美景，一個“又”字，強調了江南剛剛到來的春天。
二、詞語的臨時活用。
詞語活用現象，在古漢語裡比較多，現代漢語裡也不少。
活用詞語，也可以使文句收到新穎別致的藝術效果。
例如楊朔《荔枝蜜》裡的這個句子：“蜜蜂是在釀蜜，又是在釀造生活；不是為自己，而是在為人類釀造最甜的生活”。
這裡把“生活”說成是“釀造”，這是為了拈連，臨時活用。
其實是暗暗打了一個比喻，把創造美好生活比喻成蜜蜂釀蜜，也是形象生動地寫蜜蜂釀蜜，為我們人類生活的美好提供了物質條件，寫出了蜜蜂的偉大和對蜜蜂的讚美。
三、描寫可以適當變形。
文學創作特別是散文創作，描寫和反映生活，不必像記流水賬那樣羅列生活，不必太實，可以變形，只要有利於抒情言志即可。
比如陳禮賢散文《微笑的蘋果》裡有這樣一個句子：“那個冬天的下午，在這座城市的某個街頭，我突然看見一群蘋果在微笑”。
這個句子，初讀感到令人費解。
蘋果怎麼能夠“微笑‘呢？接著往下讀，才發覺這是個好句子，形象生動地寫出了寓居在城市裡的鄉村子弟強烈思鄉，忽然見到來自鄉村的蘋果，覺得很親切，老鄉見老鄉的那一種感情。
比如文剛的一篇散文《一隻羊離開羊世》，這個題目，他仿照“人世”，臨時造出了“羊世”這個詞，寫一隻母羊從出生、成長、第一次做愛、產子到最後老死的過程，完全是把這隻羊當做一個女性，放在羊類社會裡來寫，是一種變形的寫法，卻新穎別致，寫出了很多在常規思維模式角度下，不采用變形描寫時寫不出來的東西。
四、用兒童的眼光去觀察，用童心去思考。
比如我的小孩，以兒童的眼光看世界，看到的世界與我們成人眼裡的世界就不同，用一顆童心思考，他的感受也就與我們成人不同。
他曾經說過以下幾句話，很有文學性、藝
一，不妨偶爾偏離一下語法。
語法規定了語言的組合規則，即詞與詞組合成句的規則。
詞語組合符合常規語法規則的句子，容易理解，但是很難出新意。
文學創作，不妨偶爾偏離一下語法。
這樣，也許就能化平淡為新穎，化腐朽為神奇。
比如王安石的“春風又綠江南岸”，按語法規則，副詞“又”不能脩飾名詞，後面不能出現名詞“綠”。
但是王安石大膽地這麼偏離了常規語法，卻用出了新意，化平淡為新穎神奇。
“又”表現了時間和和事物的轉換和更替，不僅寫出了動態，而且用它鏈接“綠”還寫出了顏色，寫出了顏色的動態變化過程。
一句“春風又綠江南岸”寫活了江南春天的美景，一個“又”字，強調了江南剛剛到來的春天。
二、詞語的臨時活用。
詞語活用現象，在古漢語裡比較多，現代漢語裡也不少。
活用詞語，也可以使文句收到新穎別致的藝術效果。
例如楊朔《荔枝蜜》裡的這個句子：“蜜蜂是在釀蜜，又是在釀造生活；不是為自己，而是在為人類釀造最甜的生活”。
這裡把“生活”說成是“釀造”，這是為了拈連，臨時活用。
其實是暗暗打了一個比喻，把創造美好生活比喻成蜜蜂釀蜜，也是形象生動地寫蜜蜂釀蜜，為我們人類生活的美好提供了物質條件，寫出了蜜蜂的偉大和對蜜蜂的讚美。
三、描寫可以適當變形。
文學創作特別是散文創作，描寫和反映生活，不必像記流水賬那樣羅列生活，不必太實，可以變形，只要有利於抒情言志即可。
比如陳禮賢散文《微笑的蘋果》裡有這樣一個句子：“那個冬天的下午，在這座城市的某個街頭，我突然看見一群蘋果在微笑”。
這個句子，初讀感到令人費解。
蘋果怎麼能夠“微笑‘呢？接著往下讀，才發覺這是個好句子，形象生動地寫出了寓居在城市裡的鄉村子弟強烈思鄉，忽然見到來自鄉村的蘋果，覺得很親切，老鄉見老鄉的那一種感情。
比如文剛的一篇散文《一隻羊離開羊世》，這個題目，他仿照“人世”，臨時造出了“羊世”這個詞，寫一隻母羊從出生、成長、第一次做愛、產子到最後老死的過程，完全是把這隻羊當做一個女性，放在羊類社會裡來寫，是一種變形的寫法，卻新穎別致，寫出了很多在常規思維模式角度下，不采用變形描寫時寫不出來的東西。
四、用兒童的眼光去觀察，用童心去思考。
比如我的小孩，以兒童的眼光看世界，看到的世界與我們成人眼裡的世界就不同，用一顆童心思考，他的感受也就與我們成人不同。
他曾經說過以下幾句話，很有文學性、藝