有相對完整的事件和事件發生、發展的過程。但它不是像小說可以虛構故事，只是展示一個真實事件的真實過程，它可以取捨、刪簡、組合，可以有意安排敘述信息的詳略、疏密，可以在敘事的同時傾注作者的感情色彩，進行評說褒貶。目前散文界出現了一種現象，就是越來越講究敘事的故事性、情節性，讀起來像小說。這只是為了追求一種敘事的藝術效果，並沒有泯滅它與小說的基本界限。
敘事散文敘述的是真實事件，這一點與通訊、報告文學相同。但散文寫的事情可大可小，可取新鮮的，也可用陳舊的，而且比較常見的是一些瑣碎的、平凡的事件。通過對這些事件的敘述來傳遞作者的主觀情感。它不像通訊、報告文學選材要求是新聞題材，講究事件本身的時效價值與社會價值，並以此達到作用於社會、人生的目的。它可以作雜記、散記、側記等，可以記一件事，也可以記多件事，但是在考試中，寫的事件不宜過多。
要交代明白。無論記人記事，還是寫景狀物，一般都要交代明白時間、地點、人物、事件、原因、結果，否則文章就不完整。
線索清楚。雖然觀察的角度、記述的方式可以不同，但每一篇文章都應當有一條綰聯材料、統貫全篇的中心線索，否則文章就會鬆散。
人稱要一致。無論用第一人稱“我”記述，還是用第三人稱“他”記述，都要通篇一貫，一般不宜隨意轉換，否則就容易造成混亂。
記敘文以記敘為主，但往往也間有描寫、抒情和議論，不可能有截然的劃分。它是一種形式靈活、記敘事件的文體。
文學體裁之一，散文這個名稱，隨著文學的發展，它的含義和範圍也在不斷的演變。中國古代把與韻文、駢體文相對的散體文章稱為“散文”，即除詩、詞、曲、賦之外，不論是文學作品還是非文學作品，都一概稱之為“散文”。
現代的散文指除詩歌、戲劇、小說以外的文學作品，包括雜文、小品文、隨筆、遊記、傳記、見聞錄、回憶錄、報告文學等。近年來，由於傳記、報告文學、雜文等已發展為獨具特色的文體，所以人們又趨於把散文的範圍縮小。因此散文專指用凝練、生動、優美的文學語言寫成的敘事、記人、狀物、寫景、喻理的短小精悍的文藝性文體。
有相對完整的事件和事件發生、發展的過程。但它不是像小說可以虛構故事，只是展示一個真實事件的真實過程，它可以取捨、刪簡、組合，可以有意安排敘述信息的詳略、疏密，可以在敘事的同時傾注作者的感情色彩，進行評說褒貶。目前散文界出現了一種現象，就是越來越講究敘事的故事性、情節性，讀起來像小說。這只是為了追求一種敘事的藝術效果，並沒有泯滅它與小說的基本界限。
敘事散文敘述的是真實事件，這一點與通訊、報告文學相同。但散文寫的事情可大可小，可取新鮮的，也可用陳舊的，而且比較常見的是一些瑣碎的、平凡的事件。通過對這些事件的敘述來傳遞作者的主觀情感。它不像通訊、報告文學選材要求是新聞題材，講究事件本身的時效價值與社會價值，並以此達到作用於社會、人生的目的。它可以作雜記、散記、側記等，可以記一件事，也可以記多件事，但是在考試中，寫的事件不宜過多。
要交代明白。無論記人記事，還是寫景狀物，一般都要交代明白時間、地點、人物、事件、原因、結果，否則文章就不完整。
線索清楚。雖然觀察的角度、記述的方式可以不同，但每一篇文章都應當有一條綰聯材料、統貫全篇的中心線索，否則文章就會鬆散。
人稱要一致。無論用第一人稱“我”記述，還是用第三人稱“他”記述，都要通篇一貫，一般不宜隨意轉換，否則就容易造成混亂。
記敘文以記敘為主，但往往也間有描寫、抒情和議論，不可能有截然的劃分。它是一種形式靈活、記敘事件的文體。
文學體裁之一，散文這個名稱，隨著文學的發展，它的含義和範圍也在不斷的演變。中國古代把與韻文、駢體文相對的散體文章稱為“散文”，即除詩、詞、曲、賦之外，不論是文學作品還是非文學作品，都一概稱之為“散文”。
現代的散文指除詩歌、戲劇、小說以外的文學作品，包括雜文、小品文、隨筆、遊記、傳記、見聞錄、回憶錄、報告文學等。近年來，由於傳記、報告文學、雜文等已發展為獨具特色的文體，所以人們又趨於把散文的範圍縮小。因此散文專指用凝練、生動、優美的文學語言寫成的敘事、記人、狀物、寫景、喻理的短小精悍的文藝性文體。