一曰明道德，這句話的意思是，我們總能夠從這個世界中找到自己的那些優良的品德，能夠讓自己的生活變得越來越快樂，生活就是這樣的，只有不斷的努力，不斷的奮鬥，才能夠讓所有的日子全部都變得美好，才能夠讓自己的生活變得越來越優秀，這就是奮鬥的意義。

“道德”這個詞我們都很熟悉，每個人也都願意做一個有“道德”的人，你要說某個人沒有“道德”，他肯定會跟你急。並且每個人都覺得“道德” 在自己這邊，沒“道德”的全是別人，所以大家都喜歡用自己定的“道德標準”評判別人，現在的名詞叫“道德綁架”，那究竟什麼是“道德”呢？下面簡單聊一下個人看法。

最早“道德”這兩個字其實是分開的，“道”到“道”，“德”是“德”。

“道”指的是萬事萬物運行的規律，大自然的次序關系，這個很容易理解，春種秋收，這就是道；蘋果熟了自然落地，也是道；白天太陽昇起，晚上月亮出來，這也是道。

“德”者“得”也，既然明白了宇宙萬物的運行規律，那就要隨順大自然的規律，按照自然規律去做人做事，這就叫做德，比如父母慈愛兒女，這就叫德；兒女孝順父母，也叫德；與自然環境和諧相處，也是德。

“道德”這兩個字最早連起來用，見於荀子著的《勸學》篇：“故學至乎禮而止矣，夫是之謂道德之極”，從此人們就一直沿用下來，什麼意思呢？那就是做人做事應該遵循自然規律，道德代表了社會的正面價值取向，用以衡量人們行為是否正當合理，與法律相輔相成，共同起到維護社會穩定、促進社會和諧的作用。

但我們現在社會，道德的觀念已經很模糊了，所以大家總覺得“道德”這個詞很空洞，很虛，沒什麼固定標準，其實就是因為我們傳統文化教育缺失太嚴重了。道德其實是有標準的，但你首先得了解這個“道”，不懂得“道”，當然就不知道什麼是標準了。

道德一般是建立在宗教信仰的基礎上的，沒有信仰為基礎的道德，是很脆弱的，往往只停留在口頭上，不堪一擊。比如，孝順父母這一條，就是隨順人的本性，就是道德，無論儒釋道哪家，首先都是講孝道，孝道是做人做事的基礎；你孝順父母，就是道德；不孝順父母，就是違背道德。現在很多人不相信道德，就是因為缺乏信仰，缺乏正確的人生價值觀，才迷惑茫然、浮躁不安。

我們平日經常說的“良心”，也是一種道德，因為我們每個人的本性其實都是善的，所以我們做善事的時候，就會感覺很舒服，很喜悅，就是因為順應了我們的自然本性：做惡事的時候，就會感到不安，做賊心虛，就是因為違背了我們的本性，這叫不道德。