我們在日常生活中，對於那些能說會道、甜言蜜語的人，也要擦亮眼睛，也許他的言語裡就包藏禍心。明代文學家、書畫家陳繼儒對人際交往中的虛言假意就深惡痛絕，他這樣感慨道：“當場與你談笑風生，都像本真面目之外的好人；一旦背地裡有什麼風波，誰又是能替你仗義執言的慷慨之人呢?”現在，那些人走茶涼，落井下石的小人行徑還少嗎？

　　當今社會，人與人交往，更要以誠為本。我們在日常生活中，要加強個人的道德修養，處理好個人言與行的關系。孔子認為，做為一名君子就應該“言必信，行必果。”“君子欲訥於言而敏於行”；“先行，其言而後從之”，“君子恥其言而過其行。

君子不以言舉人，不以人廢言”，意思是作為一個君子，不會因為別人對你說好聽的話而推舉他，也不會因為不喜歡這個人而忽視他好的言論。即告誡大家凡事對事不對人，客觀公平的對待他人。

然而喊口號容易，實際做到卻比較難。

人都喜歡聽好聽的話，這是人的天性使然。特別是那些身居要位的人，在剛開始的時候還能剋制自己，讓自己保持理性的狀態，基本能做到客觀公平的對待事不對人。然而隨著時間推移，自己的“私欲”不斷膨脹，不斷從理性人演變成一個非理性的人。久而久之，身邊“巧言令色”的人越來越多，雞犬升天的現象越來越突出，而那些真正忠心耿耿願意做實事的人卻越來越沒有生存的空間。

唐玄宗在中青年時代，將唐朝帶入 “開元盛世”，成為一個國富民強的國家，可謂是成績斐然。

然而他在晚年的時候獨寵楊貴婦，整天過著縱情聲色的生活，惘顧朝政，讓“口有蜜、腹有劍”的奸相李林甫，把持朝政達十九年之久。他在職期間排斥異己，培植黨羽，把持朝政。

繼他上檯的楊貴妃之兄楊國忠，更是一個“不顧天下成敗，只顧循私誤國”之人，他公行賄賂，妒賢忌能，驕縱跋扈，不可一世。

姦臣當道，加深了統治階級內部的矛盾，尤其是楊國忠與安祿山之間爭權奪利，成了安史之亂的導火線。此外，西北派節度使哥舒翰與東北派節度使安祿山之間，也素有裂隙。內外交錯，使唐玄宗後期統治階級內部君與臣、文臣與武將之間的矛盾日益尖銳化，社會矛盾更加突出，“安史之亂”成了壓跨盛世唐朝的一根稻草，從此唐朝走向了衰敗的命運.....

君子不以言舉人，不以人廢言，時刻謹記這句話，不斷修正自己偏離航線的想法和做法，個人會前途無量，國家會繁榮昌盛！