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  • 1 # 東方神盾

    基本屬於一個年代。

    岳飛或許要比《水滸傳》中的人物要小若干歲,比如林沖、宋江、呼延灼等。

    但幾乎肯定說,岳飛出生的時候林沖、宋江、晁蓋等人還沒有梁山聚義。

    岳飛出生的時間是1103年,宋徽宗趙佶登位的時間是1100年。

    按《水滸傳》的概述,趙佶登位後便升高俅為殿帥府太尉。

    高俅迫害王進,王進逃亡延安府途中路過史家莊傳授史進武藝。

    隨後,史進去延安府途中遇魯達,魯達拳打鎮關西、五臺山落髮為僧,遇林沖、鬥楊志、七星聚義劫生辰綱。

    此中間發生的時間大約三之四年,大約是岳飛出生不久。

    也就是說,梁山好漢年長者要比岳飛大三十多歲,年輕者諸如燕青、董平、張清等大約長岳飛十七八歲或二十多歲。

    按《說岳》書中所表,曾有阮小二、董平和張青(菜園子張青)的兒子出現,時間邏輯上來說沒錯。

    總體來說,岳飛和梁山好漢屬於同一個時代,岳飛成長的時期也正是梁山的大聚義時代。

    《說岳》中的張叔夜、金節、韓世忠在《水滸傳》裡也出現過。

    而梁山好漢呼延灼、燕青、安道全也出現在《說岳》中。

  • 2 # 山裡主人

    一個南宋一個北宋

    在《水滸傳》一書中也出現過嶽廟,但是仔細想來,岳飛是南宋人,而《水滸傳》的創作背景卻是北宋,這裡出現嶽廟是否合理呢?

    原來此嶽廟非彼嶽廟,這裡的嶽廟是五岳廟的簡稱。

    對於我這樣的東北人來說五岳廟有些陌生,但是想必地處中原一代的同學肯定不會陌生。五岳廟就是供奉五岳大帝的廟宇。廟內祀奉的尊神為(東西南北中)五岳大帝,即天齊仁聖帝、司天昭聖帝、金天順聖帝、安天元聖帝、中天崇聖帝。

    五岳廟,祭祀五岳大帝的廟宇,五岳大帝是道教的神祇。

    中國古代一直就有五岳信仰,早在春秋戰國時期,祭祀五岳就是國家祭典,由當時的周天子以三公之禮親自血祭。到了北宋時期,由於皇帝崇信道教,給五岳尊神加封了上文中的尊號,所以,北宋時期五岳廟可謂遍地開花,民眾為了祈求福澤,得到神靈庇佑對之趨之若鶩。

    這就不難理解《水滸傳》中為什麼會出現到嶽廟燒香還願的事情了。對於嶽廟燒香書中有這樣的描寫:

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