李清照曾寫過一篇詞論，評說了當時的權威名流詞家。

說李後主詞哀傷過度，且獨有哀傷，難成好詞家。(春花秋月何時了，往事知多少，小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。)

說蘇子瞻雖學究天人，取一瓢便足以出好詞作，但蘇忽略詩文與詞之別，常有不協音律之作，不能算大詞家。(十年生死兩茫茫。不思量。自難忘。千里孤墳，無處話悽涼。)

說秦少游之詞雖善寫情，但太重於情，毫無實事可言，顯得太空虛。(柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。)

說柳永雖協音律，但用字俗不可耐，有失風雅。(此去經年，應是良辰好景虛設，便縱有千種風情，更與何人說。)

說晏小山之詞雖成句甚美，卻短於鋪敘，實為美中不足。(記得小蘋初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當時明月在，曾照彩雲歸。)

李易安自家詞善以白話言世事情思，不囿於先賢之道，雖屬婉約派，卻也不乏豪邁者，且因其極善音律，其詞多協音律，婉轉易吟。讀其詞可知其評雖時有偏頗，卻常有其理之所在。(花自飄零水自流。一種相思，兩處閒愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。)

後來者有如辛稼軒之輩，直言其詞多仿李易安，即所謂"易安體"，可見李於後世之詞，確有所影響。(晚日寒鴉一片愁，柳塘新綠卻溫柔。若教眼底無離恨，不信人間有白頭。腸已斷，淚難收，相思重上小紅樓。)

我想，李清照所切入的詞的美學角度，到如今早已不適用。現代人作詞不管音律，只管其韻。上去入聲對現代人來講都有點難區分，不可能培養出古代那麼細緻的審美了。而關於用字之俗，到如今也是難以辨別了。語言進化不斷，古之俗到現代可能極其高雅。宋之雅，放到秦漢也可能為俗。總之，如今作詞，還是要以現代人審美標準和能力來作，否則，難以有極美之詞作。由於審美標準和能力的差異，許多古典文學裡的美到如今都已流失。有的被學者拼湊起來的也不盡然如此，何必執著。學校裡安排的古典文學審美更幾乎是胡說八道，不聽也罷。上完高中詩歌鑒賞，有幾人懂最表層的音韻美？所以，那些時光，權當搞笑即可。現在，我輩之中若有愛中華文字者，不妨上圖書館閱覽名家名著，多讀懂些詩詞歌賦與古散文，對文字功底提昇頗有裨益。