妙手回春， 仁心仁術， 回春之術， 藥到病除 ，著手成春 ，懸壺濟世 ，華佗再世 ，出神入化， 醫者仁心， 德醫雙馨， 杏林聖手 ，濟世良醫。

中國古老的中醫博大精深，有自己獨特的理論和成果，通過望聞問切就能診斷病情，中國的中醫藥、整骨術等等都屬於中國獨特的治療技術，中國古代出了張仲景，華佗，李時珍等許多醫學聖人。古人用妙手回等名句表達了中醫的精妙和高超的治療技術。

勤求古訓，博採眾方。

勤求古訓：勤奮地追求著古老的中醫藥理論。醫學是自然科學，直接以人的生命作為研究對象，目的是保障健康、防治疾病、增進壽命。因此，醫療活動是人類與生俱來的一種社會現象，醫學的產生反映人類在生產實踐過程中，由盲目不自覺地嘗試到自覺地進行醫療實踐。

博採眾方：繪事以眾色成之，蜜蜂以兼採為味。博採包括多個方面。從前人的典籍中採集、從舊的方書中採集、從民眾中採集，從同行的經驗中採集，從官府的用方中採集。

八個字闡釋中醫

中醫學的思想觀念可以歸納為以下八個字，即：靈.化.覺.情.和.道.法.用。

分別解釋如下：

一. 靈：中醫學認為，人是萬物之靈，不是機器，故不可以拆卸.組裝.更換。

二. 化：即變化。中醫學經典著作《內經》有云：“化不可代，時不可違。”即充分尊重事務（包括生命）的本來狀態，不干擾，不破壞。人從出生入死都處在自然變化之中，最基本的形式是氣的升降出入。出入升降不息，則生命即存在。這個變化是不可以被取代的。

三. 覺：覺即感覺。中醫重視癥狀及人的感覺，重視無形氣化，不是非要找出病灶或所謂病原體才能確診有病。

四. 情：人是有感情和思想的，故中醫認為，七情可以致病，也可以療病。內傷七情是致病的內因。

五. 和: 中醫重視並依賴人自己的調控與自和能力。這種自和能力來自先天，來自自然，來自陰陽，相當強大，可以使失和與失序的機體與功能自然恢復。故原則上不搞介入.殺滅.對抗.切除.移植，不輕易手術。

六. 道: 中醫學的性質.面貌及發展，不是由科學決定的，故其本質不是科學，而是道。所謂“道”，就是自然規律與法則。

七. 法：效法的“法”。中醫重在調理，且以自然為師，即“法自然，致中和”，以自然之物，養自然之身，法則天地，象似日月，可以長久。

八. 用：生活中處處有中醫，百姓日用而不知，而有心者則有知。因而可以說，中醫就是一種生活方式與態度。