《三國演義》記載，名士司馬徽曾對劉備說，伏龍鳳雛，兩人得一，可安天下。伏龍即臥龍，指諸葛亮，來自南陽臥龍崗。鳳雒指龐統，來自襄陽。

臥龍鳳雛是出自《左傳》中的一句話，意為有臥龍之士和鳳雛之才。
這句話最早出現在晉國的國相晏子身上，後來成為形容有才華、有能力的人的典故。
除了《左傳》，臥龍鳳雛這個典故還在後來的文化中被廣泛引用。
比如在《三國演義》中，諸葛亮被譽為臥龍，周瑜則被贊為鳳雛；在現代社會中，我們也常常用臥龍鳳雛來形容有才華、有潛力的人。

臥龍鳳雛來自於三國演義，臥龍鳳雛原來是一個褒義詞，形容得到了兩個人才，但是現在這個詞語已經是貶義詞了，就是奇葩

臥龍鳳雛來自中國歷史名著《史記》中的故事。
因為在《史記》中記載了許多中國古代的歷史事件和名人事跡，其中就包括了許多權謀鬥爭、英雄豪傑的故事，臥龍鳳雛就是其中的代表。
臥指的是諸葛亮，三國時期蜀漢的丞相，鳳指的是他的得力幹將趙雲，被譽為“龍的傳人”、“千里走單騎”的猛將。
他們兩個一起協助劉備打敗敵人，成為歷史上的傳奇人物。
這個故事也被引用到現代，用來比喻有智謀、有膽量的人才。

1 臥龍鳳雛來自中國的歷史傳說和典籍中2 據傳說，臥龍和鳳雛都是中國古代偉大的智者，其中臥龍指的是諸葛亮，鳳雛指的是周瑜，兩位大將在三國時期的戰爭中展現了非凡的才華和智慧，成為歷史的傳奇人物。
3 臥龍鳳雛的事跡和故事被後人廣泛傳頌和謳歌，對於中華文化和國家精神的形成和發展產生了深遠的影響。

龐統的名號是鳳雛，臥龍是孔明的名號，臥龍鳳雛是孔明和龐統兩個人的名號。因此不能算龐統個人的名號。把兩個人的名號安在一個人的頭上是不正確的。

諸葛亮叫臥龍，龐統叫鳳雛

龐統在早年的時候就有鳳雛的稱謂，而之所以出現這樣的稱謂，自然是與其本人的才華分不開的，因為鳳雛就是小鳳凰的意思，言外之意就是龐統指定是不平凡的一個人物，隨時間的推移，條件的成熟，其自是會成為翱翔九天之外的人物，龐統畢生的經歷就是對鳳雛稱謂的有力證明。

因為司馬徽誇獎他

龐統在歷史上應該是一個其貌不揚的人，至少在表面上看上去，看不出他能有多聰明，為人朴實。

他年輕時曾經因為司馬徽擅長識人，前去拜見，兩人一直從白天談論到晚上，司馬徽對這個長相一般的年輕人大加讚賞，而有了司馬徽的讚揚，龐統的名氣自然也就跟著起來了。

龐統之所以叫鳳雛是因為有人這樣叫的,這個人就是“龐德公”,龐德公本來就和龐統還有諸葛亮非常的熟悉,所以對於龐統和諸葛亮的實力都十分的清楚,所以龐德公有一次就說龐統是鳳雛，諸葛亮是臥龍。

龐統不叫臥龍鳳雛，臥龍說的是諸葛亮，鳳雛是龐統。

之所以叫龐統為鳳雛，是因為他的才幹學識都十分地突出。在三國演義裡他的戲份雖然不多，但是每一次出場都是在關鍵時刻。赤壁之戰孫劉聯軍能打敗曹操。很大程度上都要歸功於龐統。如果不是龐統的鐵索連環計，把曹操的船都綁在了一起，就算周瑜使用火計，也是很難造成大規模殺傷的。還有後來劉備入益州，取成都，龐統都給予了他極大的幫助。