姑蘇城外雨如煙，

古寺鐘聲隔岸傳。

秋色不知何處去，

落花流水到寒山。

《姑蘇詩草》丙戌新正，餘適姑蘇。

金粉福地，今又勝昔。

寒冬寂寂，山茶夭夭。

微蒙時來，豔陽時開。

老街飛簷，掠數朝繁華，新街金壁，映一代盛世。

老號新張，店列香飄，吳儂軟語，水韻在耳。

餘流連觀前，徜徉十全，登滄浪名亭，步角直古鎮，品得月樓，嘗陸稿薦，飲三萬昌，享採芝齋，雖耳如瞽而心意甘。

其間，趨古吳軒置小白雲筆、澄心堂冊、蒼佩室墨各一，凡有吟詠，輒記筆墨，逾旬而歸，竟成小集。

翻閱前後，姑蘇幾日仍歷歷在目也。

一（上平七虞） 春寒料峭謁古吳，豔豔山茶傍路鋪。

無限妍姿無客駐，俱接舊紙換新符。

二（下平七陽） 得月樓中魚味美，採芝齋裡果乾香。

觀玄妙觀無玄妙，轉運無非轉肚腸。

三（下平八庚） 闊路往東又往東，姑蘇城外有新城。

蓮香荷韻滿天地，樓宇盡言歐美聲。

四（上平七虞） 何緣歲尾訪姑蘇？為伴新人拜舅姑。

燕趙吳中千里遠，轉天凍柳嫩芽呼。

五（下平八庚） 斯文百代見遺風，文正公仍有笑聲。

此校姑蘇冠古吳，竹擁桃李育文亨。

七（下平二蕭） 香燭雲煙紅淚燒，一叢更比一叢高。

新正百姓宗祠聚，叩罷諸神叩祖祧。

六（上平一東） 漫度人生卅夏冬，崎嶇情路海天同。

衡陽雁去無留意，巴蜀人歸少信通。

詩箋重重星似淚，前緣歷歷月如弓。

姑蘇此夜添新歲，新婦此生可意中？八（七虞） 樓群如浪破城出，郊舍村居次第無。

列祖遷居尋罅隙，殘磚片瓦算歸途。

九（下平一先） 青褲香煙舞粉衫，新正廟宇打金蓮。

金鐘擊節神魂淨，吳語踏歌日月鮮。

十（七陽） 山茶古竹微蒙暖，春水孤亭草木張。

滄浪新正登遠客，濯纓濯足濯新觴。

故都的秋 作者： 郁達夫

課文原文：

秋天，⽆論在什麼地⽅的秋天，總是好的；可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。我的不遠千⾥，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嚐⼀嘗這“秋”，這故都的秋味。

江南，秋當然也是有的；但草⽊雕得慢，空⽓來得潤，天的顏⾊顯得淡，並且⼜時常多⾬⽽少風;⼀個⼈夾在蘇州上海杭州，或廈門⾹港⼴州的市民中間，渾渾沌沌地過去，只能感到⼀點點清涼，秋的味，秋的⾊，秋的意境與姿態，總看不飽，嘗不透，賞玩不到⼗⾜。秋並不是名花，也並不是美酒，那⼀種半開，半醉的狀態，在領略秋的過程上，是不合適的。

不逢北國之秋，已將近⼗餘年了。在南⽅每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺的柳影，西⼭的⾍唱，⽟泉的夜⽉，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去罷，就是在皇城⼈海之中，租⼈家⼀椽破屋來住著，早晨起來，泡⼀碗濃茶向院⼦⼀坐，你也能看得到很⾼很⾼的碧綠的天⾊，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細數著⼀絲⼀絲漏下來的⽇光，或在破壁腰中，靜對著象喇叭似的牽⽜花(朝榮)的藍朵，⾃然⽽然地也能夠感覺到⼗分的秋意。說到了牽⽜花，我以為以藍⾊或⽩⾊者為佳，紫⿊⾊次之，淡紅⾊最下。最好，還要在牽⽜花底，教長著⼏根疏疏落落的尖細且長的秋草，使作陪襯。

北國的槐樹，也是⼀種能使⼈聯想起秋來的點綴。象花⽽⼜不是花的那⼀種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲⾳也沒有，⽓味也沒有，只能感出⼀點點極微細極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下⼀陣掃後，灰⼟上留下來的⼀條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，⼜覺得清閑，潛意識下並且還覺得有點⼉落寞，古⼈所說的梧桐⼀葉⽽天下知秋的遙想，⼤約也就在這些深沈的地⽅。

秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產；因為北平處處全長著樹，屋⼦⼜低，所以⽆論在什麼地⽅，都聽得見它們的啼唱。在南⽅是⾮要上郊外或⼭上去才聽得到的。這秋蟬的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗⼦⼀樣，簡直象是家家戶戶都養在家⾥的家⾍。 還有秋⾬哩，北⽅的秋⾬，也似乎⽐南⽅的下得奇，下得有味，下得更象樣。

在灰沈沈的天底下，忽⽽來⼀陣涼風，便息列索落地下起⾬來了。⼀層⾬過，雲漸漸地卷向了西去，天⼜青了，太陽⼜露出臉來了；著著很厚的青布單⾐或夾襖曲都市閒⼈，咬著煙管，在⾬後的斜橋影⾥，上橋頭樹底下去⼀⽴，遇見熟⼈，便會⽤了緩慢悠閒的聲調，微嘆著互答著的說： “唉，天可真涼了─—”(這了字念得很⾼，拖得很長。)

“可不是麼?⼀層秋⾬⼀層涼了!”

北⽅⼈念陣字，總⽼象是層字，平平仄仄起來，這唸錯的歧韻，倒來得正好。

北⽅的果樹，到秋來，也是⼀種奇景。第⼀是棗⼦樹；屋⾓，牆頭，茅房邊上，灶房門⼝，它都會⼀株株地長⼤起來。象橄欖⼜象鴿蛋似的這棗⼦顆⼉，在⼩橢圓形的細葉中間，顯出淡綠微黃的顏⾊的時候，正是秋的全盛時期；等棗樹葉落，棗⼦紅完，西北風就要起來了，北⽅便是塵沙灰⼟的世界，只有這棗⼦、柿⼦、葡萄，成熟到⼋九分的七⼋⽉之交，是北國的清秋的佳⽇，是⼀年之中最好也沒有的Golden Days。有些批評家說，中國的⽂⼈學⼠，尤其是詩⼈，都帶著很濃厚的頹廢⾊彩，所以中國的詩⽂⾥，頌讚秋的⽂字特別的多。但外國的詩⼈，⼜何嘗不然?我雖則外國詩⽂念得不多，也不想開出賬來，做⼀篇秋的詩歌散⽂鈔，但你若去⼀翻英德法意等詩⼈的集⼦，或各國的詩⽂的An-thology 來，總能夠看到許多關於秋的歌頌與悲啼。各著名的⼤詩⼈的長篇⽥園詩或四季詩⾥，也總以關於秋的部分。寫得最出⾊⽽最有味。⾜見有感覺的動物，有情趣的⼈類，對於秋，總是⼀樣的能特別引起深沈，幽遠，嚴厲，蕭索的感觸來的。不單是詩⼈，就是被關閉在牢獄⾥的囚犯，到了秋天，我想也⼀定會感到⼀種不能⾃⼰的深情；秋之於⼈，何嘗有國別，更何嘗有⼈種階級的區別呢?不過在中國，⽂字⾥有⼀個“秋⼠”的成語，讀本⾥⼜有著很普遍的歐陽⼦的《秋聲》與蘇東坡的《⾚壁賦》等，就覺得中國的⽂⼈，與秋的關系特別深了。可是這秋的深味，尤其是中國的秋的深味，⾮要在北⽅，才感受得到底。

南國之秋，當然是也有它的特異的地⽅的，⽐如廿四橋的明⽉，錢塘江的秋潮，普陀⼭的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是⾊彩不濃，回味不永。⽐起北國的秋來，正象是黃酒之與⽩⼲，稀飯之與饃饃，鱸魚之與⼤蟹，黃⽝之與駱駝。

秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我願把壽命的三分之⼆折去，換得⼀個三分之⼀的零頭。

⼀九三四年⼋⽉，在北平