清聖祖康熙皇帝的二皇子，其實也就是康熙和赫舍裡皇后所生的嫡子，後來不滿週歲就被康熙帝立為皇太子的胤礽，康熙皇帝對他寄予厚望，從小就帶在身邊親自培養詩書騎射，教給他帝王心性，但是做皇太子的時間太長了，對他來說並不是一件好事，所以最終在康熙51年的時候被廢。

康熙的二兒子， 廢太子胤礽。 康熙的第一任皇后，索尼孫女赫舍裡所生。 赫里舍產子的時候，恰逢吳三桂叛亂，皇后因為受了驚嚇，難產而死。而康熙與皇后自幼青梅竹馬，感情很是深厚。 所以在胤礽兩歲的時候，一改滿人不立太子的習俗， 效法漢人前朝。立嫡長子為太子。這個胤礽因此成為了中國歷史上最後一位皇太子，也是在位時間最長的皇太子。

清康熙的二皇子乃是太子胤礽，由於康熙結婚親征時間太早，康熙十四歲大婚親征，所以以前所生的皇子基本上都是夭折。

按照皇家禮法和序齒，康熙二皇子乃是愛新覺羅胤礽，生母為孝誠仁皇后赫舍里氏，為康熙原配髮妻，康熙輔政大臣索尼的孫女，噶布拉的女兒，叔父是索額圖。

由於皇后和康熙感情深厚，且生下胤礽後就去世，所以胤礽是康熙親自養育長大，並在他兩歲是立為太子。

皇二子允礽

生於康熙十三年（公元1674年）。因系孝誠仁皇后所生，為嫡長子。康熙十四年（公元1675年），在他還是個一歲多的嬰兒時，就被立為太子。但在康熙四十九年九月被廢；四十八年，又復立；五十一年十月，再廢，受禁錮；雍正二年卒，追封理親王，諡號密。

愛新覺羅胤礽，清朝康熙皇帝的成年二皇子，也就是嫡長子，兩歲即被康熙皇帝封為太子。他的母親就是索尼的孫女赫舍裡。他就是清朝最後一名實位太子，也就是中國封建皇朝史上最後一個實位皇儲太子。但是他在康熙皇帝晚年經歷了兩立兩廢，最後被徹底拋棄了。

康熙第十二子是愛新覺羅·允祹，出生於康熙二十四年，由蘇麻喇姑撫育。

在皇子為皇帝的位置鬥爭的時候，允裪一直是保持著中立的一個狀況，允裪經常的和康熙皇帝在一起，因此在康熙最後的時候，他手中掌握著清朝的軍隊。

並且有時候，康熙無法前去太廟的時候，他代康熙進行主持。

晚年深受乾隆帝的尊重，於乾隆二十八年去世，沒有子嗣以乾隆第四子永珹為嗣孫。

康熙一生雖然生有三十多個皇子，但是序齒的只有24個，除去夭折的活到成年的有20人，以康熙四十七年（1708年）來算，分別有大阿哥胤禔、二阿哥胤礽、三阿哥愛新覺羅胤祉、四阿哥胤禛、五阿哥胤祺、七阿哥胤祐、八阿哥胤禩、九阿哥胤禟、十阿哥胤䄉、十二阿哥胤祹、十三阿哥胤祥、十四阿哥胤禵一共十二位皇子成年（十四阿哥胤禵生於康熙二十七年也就是1688年，1708年是弱冠之年剛好成年）。

十四阿哥胤禵之下的阿哥一方面未成年（比如最大的十五阿哥胤禑生於1693年），另外一方面從十五阿哥到二十四阿哥除了二十二子胤祜生母謹嬪是博爾濟吉特氏之外，其餘都是漢人嬪妃所生其實是沒有資格角逐皇位的，因此真正有資格展開爭鬥角逐皇位的其實就是上述十二位生母地位較高的皇子，可是有點奇怪的是十二人之中卻有三人分別是五阿哥胤祺、七阿哥胤祐和十二阿哥胤祹並未參與九子奪嫡，那麼為何這三位皇子沒有參與其中？我們來分析一下其中原因。

先來看五阿哥胤祺，事實上十二位成年皇子中，太子胤礽不算，地位最高的是十阿哥胤䄉，他的生母是溫僖貴妃，接下來是大阿哥胤禔，他的生母是康熙四妃中位居第一的惠妃；除了十阿哥和大阿哥，接下來就是五阿哥胤祺了，他的生母是康熙四妃中位居第二的宜妃，宜妃一共生有三子分別是五阿哥胤祺、九阿哥胤禟和早夭的十一阿哥胤禌。

五阿哥胤祺雖然生母地位不如十阿哥和大阿哥，但是他有一個無以倫比的優勢，那就是他是唯一一位由太皇太后博爾濟吉特氏也就是為人所知的孝莊太后撫養的阿哥，這份恩寵無人可比，可以說胤祺地位僅在太子之下，甚至連十阿哥和大阿哥都不如他，按理來說胤祺是很有資格參與皇位的角逐的，可是九子奪嫡偏偏沒有他主要有如下兩個原因：

第一，胤祺不僅自己不想爭，也不參與其他兄弟的爭奪，他對奪嫡並無興趣，康熙都說他“心性甚善，為人敦厚”；第二，康熙三十五年胤祺率正黃旗大營隨康熙出征葛爾丹時臉部曾受傷，這也可能是他自願淡出奪嫡的原因之一。

再來看七阿哥胤祐之所以未參與奪嫡主要有兩個原因：首先，生母地位較低，胤祐的生母成妃戴佳氏出自鑲黃旗，其父卓奇只是一個從七品的內務府司庫，並無顯赫的家世背景，而且從其只生有七阿哥胤祐一人來看，成妃顯然是不受康熙寵愛，她在康熙五十七年才晉位為妃，和其他兄弟相比七阿哥胤祐的勝算實在不大。

其次，胤祐有腿疾，也就是說他是一位跛子，大清的江山再怎麼樣也不可能交給一位跛子！這兩個原因使得七阿哥胤祐和皇位根本無緣，既然如此又何必去爭？

最後來看十二阿哥胤祹，胤祹之所以未參與奪嫡原因和五阿哥胤祺、七阿哥胤祐有點類似：第一，胤祹生母定妃出自於正黃旗萬琉哈氏，原為正黃旗包衣出身地位低下，這樣的出身基本上和皇位無緣。

第二，五阿哥胤祺由孝莊太后撫養長大，胤祹則由孝莊太后侍女蘇麻喇姑撫養長大。蘇麻喇姑雖是侍女但是和皇室卻有不解之緣，他對康熙有養育之恩，“賴其訓迪，手教國書”，清朝皇室自康熙始都對她尊敬有加，蘇麻喇姑一生與世無爭、晚年篤信佛教，所以十二阿哥胤祹在康熙晚年激烈的奪嫡之爭中超然物外保持中立，應該和蘇麻喇姑的悉心教誨有莫大關系。康熙一生雖然生有三十多個皇子，但是序齒的只有24個，除去夭折的活到成年的有20人，以康熙四十七年（1708年）來算，分別有大阿哥胤禔、二阿哥胤礽、三阿哥愛新覺羅胤祉、四阿哥胤禛、五阿哥胤祺、七阿哥胤祐、八阿哥胤禩、九阿哥胤禟、十阿哥胤䄉、十二阿哥胤祹、十三阿哥胤祥、十四阿哥胤禵一共十二位皇子成年（十四阿哥胤禵生於康熙二十七年也就是1688年，1708年是弱冠之年剛好成年）。

十四阿哥胤禵之下的阿哥一方面未成年（比如最大的十五阿哥胤禑生於1693年），另外一方面從十五阿哥到二十四阿哥除了二十二子胤祜生母謹嬪是博爾濟吉特氏之外，其餘都是漢人嬪妃所生其實是沒有資格角逐皇位的，因此真正有資格展開爭鬥角逐皇位的其實就是上述十二位生母地位較高的皇子，可是有點奇怪的是十二人之中卻有三人分別是五阿哥胤祺、七阿哥胤祐和十二阿哥胤祹並未參與九子奪嫡，那麼為何這三位皇子沒有參與其中？我們來分析一下其中原因。

先來看五阿哥胤祺，事實上十二位成年皇子中，太子胤礽不算，地位最高的是十阿哥胤䄉，他的生母是溫僖貴妃，接下來是大阿哥胤禔，他的生母是康熙四妃中位居第一的惠妃；除了十阿哥和大阿哥，接下來就是五阿哥胤祺了，他的生母是康熙四妃中位居第二的宜妃，宜妃一共生有三子分別是五阿哥胤祺、九阿哥胤禟和早夭的十一阿哥胤禌。

五阿哥胤祺雖然生母地位不如十阿哥和大阿哥，但是他有一個無以倫比的優勢，那就是他是唯一一位由太皇太后博爾濟吉特氏也就是為人所知的孝莊太后撫養的阿哥，這份恩寵無人可比，可以說胤祺地位僅在太子之下，甚至連十阿哥和大阿哥都不如他，按理來說胤祺是很有資格參與皇位的角逐的，可是九子奪嫡偏偏沒有他主要有如下兩個原因：

第一，胤祺不僅自己不想爭，也不參與其他兄弟的爭奪，他對奪嫡並無興趣，康熙都說他“心性甚善，為人敦厚”；第二，康熙三十五年胤祺率正黃旗大營隨康熙出征葛爾丹時臉部曾受傷，這也可能是他自願淡出奪嫡的原因之一。

再來看七阿哥胤祐之所以未參與奪嫡主要有兩個原因：首先，生母地位較低，胤祐的生母成妃戴佳氏出自鑲黃旗，其父卓奇只是一個從七品的內務府司庫，並無顯赫的家世背景，而且從其只生有七阿哥胤祐一人來看，成妃顯然是不受康熙寵愛，她在康熙五十七年才晉位為妃，和其他兄弟相比七阿哥胤祐的勝算實在不大。

其次，胤祐有腿疾，也就是說他是一位跛子，大清的江山再怎麼樣也不可能交給一位跛子！這兩個原因使得七阿哥胤祐和皇位根本無緣，既然如此又何必去爭？

最後來看十二阿哥胤祹，胤祹之所以未參與奪嫡原因和五阿哥胤祺、七阿哥胤祐有點類似：第一，胤祹生母定妃出自於正黃旗萬琉哈氏，原為正黃旗包衣出身地位低下，這樣的出身基本上和皇位無緣。

第二，五阿哥胤祺由孝莊太后撫養長大，胤祹則由孝莊太后侍女蘇麻喇姑撫養長大。蘇麻喇姑雖是侍女但是和皇室卻有不解之緣，他對康熙有養育之恩，“賴其訓迪，手教國書”，清朝皇室自康熙始都對她尊敬有加，蘇麻喇姑一生與世無爭、晚年篤信佛教，所以十二阿哥胤祹在康熙晚年激烈的奪嫡之爭中超然物外保持中立，應該和蘇麻喇姑的悉心教誨有莫大關系。

愛新覺羅·允祹（1686年1月18日—1763年8月29日），原名胤裪。清聖祖愛新覺羅·玄燁第二十一子（序齒為皇十二子），人稱十二爺，清世宗愛新覺羅·胤禛異母弟。母定嬪（雍正時奉為皇考定妃）萬琉哈氏。