民間有句俗語雲：“十五的月亮十六圓。”這句話，常常被人誤解為“農曆月中，月亮最圓滿的時刻往往不在十五日之夜，而是在十六日的晚上。 ”其實這是一種錯誤的觀點，這句俗語用的是古語中常用的“互文見義”修辭手法，大致可以譯為“十五、十六的月亮都可能是最圓的”，類似的手法有“秦時明月漢時關”（意為秦、漢時的明月和山關）；“煙籠寒水月籠沙”（意為煙霧與月光籠罩著寒水和沙地）。而且需要說明的是，十六的月亮圓的概率並不比十五的月亮圓的概率要大，之所以讓人有這種錯覺是因為人們往往很注意非常規的“十六圓”，而對更多的“十五圓”視而不見。
月亮最圓滿明亮的時刻是在“望”時。什麼是“望”？ 每逢農曆初一，月亮運行到地球和太陽之間，月亮被照亮的半球揹著地球，我們看不到月亮，叫做“新月”，也叫“朔”；到了農曆十五、十六，月亮上亮的一面全部向著地球，于是我們看到了圓圓的月亮，稱為“滿月”，也叫“望”。根據農曆曆法規定，朔所在這一天為每月初一日。但同是初一日，朔可能發生在凌晨，也可能發生在晚上，而且每個朔望月本身也有長有短。這樣，月亮最圓滿時刻的“望”最早可發生在十五日的凌晨，最遲可出現在十七日的早上。
眾所周知，陰曆是以月亮繞地球運轉為規律而製定的，所以它與月相對應的很準確。但農曆是綜合陰曆、陽曆優點混合而成的，這就難免會有誤差，當人們把農曆初一定為“朔”時，“望”則要視月球運轉情況而定，通常，它會出現在農曆十五、十六兩天。
導致滿月遲來的根本原因，是由於月球圍繞地球公轉速度不恆定引起的。受幾百種因素干擾，月球繞地球公轉速度有時快、有時慢，從“朔”到“朔”或從“望”到“望”，所經歷的平均週期是29.53天，但最長與最短週期相差13個小時。如果“望”以前月亮的“腳步”慢，則從“朔”到“望”可能要走16-17天，所以會出現“十五的月亮十六圓，甚至是十七圓”。“望”出現在農曆十五、十六、十七均屬正常，近幾年就曾出現過農曆十七月最圓的情況，只因沒趕上中秋節所在的農曆八月，也就沒人注意。
民間有句俗語雲：“十五的月亮十六圓。”這句話，常常被人誤解為“農曆月中，月亮最圓滿的時刻往往不在十五日之夜，而是在十六日的晚上。 ”其實這是一種錯誤的觀點，這句俗語用的是古語中常用的“互文見義”修辭手法，大致可以譯為“十五、十六的月亮都可能是最圓的”，類似的手法有“秦時明月漢時關”（意為秦、漢時的明月和山關）；“煙籠寒水月籠沙”（意為煙霧與月光籠罩著寒水和沙地）。而且需要說明的是，十六的月亮圓的概率並不比十五的月亮圓的概率要大，之所以讓人有這種錯覺是因為人們往往很注意非常規的“十六圓”，而對更多的“十五圓”視而不見。
月亮最圓滿明亮的時刻是在“望”時。什麼是“望”？ 每逢農曆初一，月亮運行到地球和太陽之間，月亮被照亮的半球揹著地球，我們看不到月亮，叫做“新月”，也叫“朔”；到了農曆十五、十六，月亮上亮的一面全部向著地球，于是我們看到了圓圓的月亮，稱為“滿月”，也叫“望”。根據農曆曆法規定，朔所在這一天為每月初一日。但同是初一日，朔可能發生在凌晨，也可能發生在晚上，而且每個朔望月本身也有長有短。這樣，月亮最圓滿時刻的“望”最早可發生在十五日的凌晨，最遲可出現在十七日的早上。
眾所周知，陰曆是以月亮繞地球運轉為規律而製定的，所以它與月相對應的很準確。但農曆是綜合陰曆、陽曆優點混合而成的，這就難免會有誤差，當人們把農曆初一定為“朔”時，“望”則要視月球運轉情況而定，通常，它會出現在農曆十五、十六兩天。
導致滿月遲來的根本原因，是由於月球圍繞地球公轉速度不恆定引起的。受幾百種因素干擾，月球繞地球公轉速度有時快、有時慢，從“朔”到“朔”或從“望”到“望”，所經歷的平均週期是29.53天，但最長與最短週期相差13個小時。如果“望”以前月亮的“腳步”慢，則從“朔”到“望”可能要走16-17天，所以會出現“十五的月亮十六圓，甚至是十七圓”。“望”出現在農曆十五、十六、十七均屬正常，近幾年就曾出現過農曆十七月最圓的情況，只因沒趕上中秋節所在的農曆八月，也就沒人注意。