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1 # 何時明月夜
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2 # 用戶盾盾
莊子的文風特點有3點
1、注重表現生活理想和人生境界，帶有強烈的主觀性和抒情性，達到了哲理與詩意的交融；
2、大量運用比喻和寓言講述道理，其寓言注重細節刻劃和誇張渲染，具有寓真實於詭誕、超乎言意之表的特點；
3、大膽借鑑神話傳說，突破常規性思維的局限，展開奇異豐富的想象，富於浪漫色彩；
4、文章汪洋恣肆，行文跌宕開闔，變化多端，語言奇峭富麗，生動潑辣，有時用韻，頗富有詩意。
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3 # 相生橋上的光輝
莊子的散文在先秦諸子散文中具有獨特風格。
1、是吸收神話創作的精神，大量採用並虛構寓言故事，作為論證的根據；因此想象奇幻，最富於浪漫主義色彩。
2、《莊子》散文的另一特點是善用譬喻。本來戰國時代的文章，一般都有這種特點，而《莊子》則幾乎任何情況、任何事物都可以用作譬喻，也可以容納譬喻。它不但譬喻多，而且運用靈活，在先秦諸子散文中也是最突出的。
3、莊子散文還有一個特點就是語言如行雲流水，汪洋恣肆，跌宕跳躍，節奏鮮明，音調和諧，具有詩歌語言的特點。既有賦的鋪陳，又有詩的節奏。
4、《莊子》中自稱其創作方法是“以卮言為曼衍，以重言為真，以寓言為廣” （《天下》）。寓言即虛擬的寄寓於他人他物的言語。
5、《莊子》以豐富的寓言和奇崛的想象，構成了瑰瑋諔詭的藝術境界，具有散文詩般的藝術效果，但《莊子》畢竟是哲理散文，和其他諸子說理文一樣，屬於議論文。只是它的說理不以邏輯推理為主，而是表現出形象恢詭的論辯風格。
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4 # 白下講堂
三個方面：身軀碩大但變化神奇，如此巨大的身軀還能化身為鵬；在奮飛時的壯觀磅礴的氣勢，“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”；當鵬飛上九萬里高空時的開闊遼遠的境界，“其視下也，亦若是則已矣”，如同人看天空一樣，大鵬也進入了無邊無際的自由境界。而鵬之所以能達到這個境界，首先其志向遠大，“徙於南冥”，不侷限於眼前環境。
其次在於其善於借用外力，“去以六月息者也”。絕對的自由不存在，志向遠大善用外力才能達到這一境界。
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5 # 朋鵬1979
作者從體大、背大、翼大以及活動範圍大四個方面極寫鯤鵬奇特宏大的形象。用誇張的手法描述鯤鵬,“不知其幾千裡也”言其形,“若垂天之雲”言其翼,“北冥”“南冥”“九萬里”言其活動天地。“鵬之背，不知其幾千裡也。怒而飛，其翼若垂天之雲。”都極盡想象誇張之能事，造成浩大的聲勢和廣闊的意境。
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6 # 用戶2094106095459
第一層著力描寫鯤鵬形象。主要表現了三個方面：體型碩大無比、變化神奇莫測、奮飛氣勢壯美。
“北冥有魚，其名為鯤”，意思是說，北海有一條魚，它的名字叫做鯤。“冥”是通假字，通“溟”，指廣闊幽深的大海。“鯤”的本義是魚子、小魚，而莊子卻反用為大魚的意思，在哲學上體現了莊子《齊物論》的思想；在文學上，體現了莊子奇詭的文風。
鯤化為鵬，變化神奇莫測，顯示出莊子豐富新穎奇幻的藝術想象。鯤鵬皆不知幾千裡也，體型碩大無朋，極其浪漫誇張。“怒而飛，其翼若垂天之雲”，氣勢壯美，意思是說，鵬鳥奮起而飛，它展開的雙翅就像天邊的雲。“怒”，通“努”，奮起、奮發的意思；“垂”，通“陲”，邊際的意思；“垂天”就是天邊。
“是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。”意思是說，這隻鵬鳥啊，海動風起之時，就要飛向南方的大海。南冥，是天然形成的大水池。“是”是代詞“這”，指鵬。“海運”就是海動、海嘯，指海動風起的時候。這樣一隻大鳥，翱翔九天，鵬程萬里，何等令人神往。莊子的妙筆勾畫出一幅瑰麗壯奇的浪漫主義畫卷。
鯤鵬的形象，深入人心，令後世無比仰慕。被理解為入深海、翔九天，胸懷遠大的理想和抱負，志存高遠的文化符號，這是千百來年人們形成的共識，沒有問題，已經形成並繼承下來了，必須承認和肯定這是鼓舞、振奮、激勵人心的藝術形象，也必將一直起到這種積極作用。但是，讀完《逍遙遊》的全文，我們就會發現，這還真不是莊子的本意。在這一層中，已經有一個暗示了，那就是“海運”，反過來想，如果沒有發生“海運”呢？
第二層闡明事理。原來鵬徙南冥，雖然壯美，卻並不是真正的逍遙遊。
“《齊諧》者，志怪者也”意思是說：《齊諧》是記載怪異事情的書。《齊諧》裡面記載：“鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”意思是說，鵬鳥遷徙到南冥，它的翅膀拍擊水麵激起三千里的波濤，乘著海上驟起的狂風盤旋而上，直衝九萬里高空，是憑藉著六月的大風離開北海的。
原來，鯤鵬奮飛是需要條件的，並不是無拘無束的，自由的逍遙遊。它要憑借六月的大風才能乘勢而起，衝上九天。沒有海運和強大的風力，它是飛不起來的。鯤鵬的活動是受到束縛和制約的，需要有所依憑。
如此巨大的鯤鵬是這樣，那麼弱小的事物的活動呢？當然也需要依靠一定的條件，沒有絕對的自由，需要有所憑借。“Mustang也，塵埃也，生物之以息相吹也。”這句話中，“Mustang”是個比喻，指原野上蒸騰浮動的像奔馬一樣的霧氣；“塵埃”就是空中的浮塵。這些細小的事物的活動是“生物之以息相吹”導致的，它們的活動要依靠氣息互相吹拂。
莊子是說，大到鯤鵬，小到水霧塵埃，它們的活動都不是自由的，萬物皆“有所待”，都需要有所依憑。鯤鵬的活動需要海運和強大的風力；水霧塵埃的活動需要氣息相吹，狀似逍遙、自在，其實都不是真正的逍遙遊。
“天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。”意思是說，天空湛藍湛藍，是它真正的顏色嗎？還是太過遼遠而不能看到它的盡頭呢？大鵬在高空向下面看，也不過像這樣罷了。這是莊子的思索，也是留給我們的思索。我們看到的和看不到的空間蘊含著多少奧秘呢？
北冥有魚中作者先借助其地理位置引出鯤鵬所在，之後從其形狀大小來形容他的氣勢之大，，再以《齊諧》講鵬鳥，從起飛到去以六月息，進一步形容他的氣勢洶涌，最後以天空與鵬形成對比，突出其形象。
在性格塑造上，則以斑鳩和蟬的言語進一步論證鵬之志向。
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裡也。化而為鳥，其名為鵬。這是莊子在《逍遙津》裡的有名的句子，莊子以非凡的想象力寫了鯤鵬的形象和來龍去脈。鯤是北方的大魚，大到什麼程度？不知其幾千裡也，其想象力不可謂不開放，然而話鋒一轉鯤變為大鳥其名為鵬，也是大得不得了，一怒而飛扶搖九霄。
《逍遙遊》作為《莊子》一書的代表篇章之一，充滿奇特的想象和浪漫的色彩，寓說理於想象、寓言故事和生動的比喻中，形成獨特的風格。
從全篇文章看，莊子最主要的是想象了一個“逍遙”的至高境界，這種境界其實是不可能達到的。
北冥有魚鯤鵬的形象是：鯤鵬形體碩大無比，變化神奇莫測，奮飛時氣勢壯美。
作者是從體大、背大、翼大以及活動範圍大等方面描寫這一形象的，四個方面極寫鯤鵬形象磅礴壯觀。例如長度從北海到南海，高度九萬里。
北冥有魚作者是從哪幾方面描寫鯤鵬?
作者借鯤鵬說明一個人的視野是被自己的能力限制的,理解不了別人的原因是自己水平不夠。將鵬與雞兩個形體懸殊的飛鳥進行對比,點明都靠風力才能飛翔於空中。
北冥有魚中鯤的形象?
“北冥有魚”中大鵬的形象是形體碩大無比,變化神奇莫測,奮飛時氣勢壯美。作者是從體大、背大、翼大以及活動範圍大等方面描寫這一形象的,四個方面極寫鯤鵬形象磅礴壯觀。...
北冥有魚的人物形象?
“北冥有魚”中大鵬的形象是形體碩大無比,變化神奇莫測,奮飛時氣勢壯美。作者是從四個方面極寫鯤鵬形象磅礴壯觀。 北冥有魚鯤鵬出自戰國時期哲學家、文學家莊周的代表作。
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7 # 番茄1085911011691531
北冥有魚中作者先借助其地理位置引出鯤鵬所在，之後從其形狀大小來形容他的氣勢之大，，再以《齊諧》講鵬鳥，從起飛到去以六月息，進一步形容他的氣勢洶涌，最後以天空與鵬形成對比，突出其形象。
在性格塑造上，則以斑鳩和蟬的言語進一步論證鵬之志向
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8 # 用戶817673160112824
鯤鵬的體型之大
習性：海運則將徙於南冥
與小型鳥類對比
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莊子的散文也像詩,莊子的散文也具有豐富奇特的想象、大膽任意的誇張。
莊子的語言不僅直率質朴，豪放不羈，而且有一種散文詩
般的節奏與韻律。其語言的錯綜纏繞之美、豪邁奔放之勢，音節的一唱三歎之韻，境界的飄忽起落之態，令人讀之如感迅風鋪天蓋地而來，讓人驚詫於剎那間的暢快淋漓，讓人感悟到其中的疏落有致，神姿畢現，壯觀氣派。
莊子文筆淡遠，文思玄邈。