1.不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。
——《荀子》
譯：不把半步、一步積累起來，就不能走到千里遠的地方，不把細流匯聚起來，就不能形成江河大海。
2.學不可以已。
譯：學習是不可以停止的。
3、知而好問，然後能才。
譯：聰明的人還一定得勤學好問才能成才。
4.言之者無罪，聞之者足以戒。
——《詩序》
譯：提出批評意見的人，是沒有罪過的。聽到別人的批評意見要仔細反省自己，有錯就改正，無錯就當作是別人給自己的勸告。
5.良藥苦於口而利於病，忠言逆於耳而利於行。
——《孔子家語》
譯：好的藥物味苦但對治病有利；忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利。

6.天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。
——《史記》
譯：天下的人熙熙攘攘，都是為了利益而來往（為了利益而奔波）。
7.臨淵羨魚，不如退而結網。
——《漢書》
譯：站在深潭邊，希望得到裡面的魚，還不如回家去結網。
8.先發制人，後發制於人。
譯：先出擊就能制服敵人，隨後應戰只會被控制。
9.人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。
——漢·司馬遷
譯：人終究免不了一死，但死的價值不同，為了人民正義的事業而死就比泰山還重，而那些自私自利，損人利已的人之死就比鴻毛還輕。
10.鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
譯：鳥將要死的時候，它的叫聲是悲哀的；人將要死的時候，他的話也是善良的。
11.智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。
譯：不管多聰明的人，在很多次的考慮中，也一定會出現個別錯誤。而再笨的人，在很多次的考慮中，也一定會有所收獲的。
1.不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。
——《荀子》
譯：不把半步、一步積累起來，就不能走到千里遠的地方，不把細流匯聚起來，就不能形成江河大海。
2.學不可以已。
——《荀子》
譯：學習是不可以停止的。
3、知而好問，然後能才。
——《荀子》
譯：聰明的人還一定得勤學好問才能成才。
4.言之者無罪，聞之者足以戒。
——《詩序》
譯：提出批評意見的人，是沒有罪過的。聽到別人的批評意見要仔細反省自己，有錯就改正，無錯就當作是別人給自己的勸告。
5.良藥苦於口而利於病，忠言逆於耳而利於行。
——《孔子家語》
譯：好的藥物味苦但對治病有利；忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利。

6.天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。
——《史記》
譯：天下的人熙熙攘攘，都是為了利益而來往（為了利益而奔波）。
7.臨淵羨魚，不如退而結網。
——《漢書》
譯：站在深潭邊，希望得到裡面的魚，還不如回家去結網。
8.先發制人，後發制於人。
——《漢書》
譯：先出擊就能制服敵人，隨後應戰只會被控制。
9.人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。
——漢·司馬遷
譯：人終究免不了一死，但死的價值不同，為了人民正義的事業而死就比泰山還重，而那些自私自利，損人利已的人之死就比鴻毛還輕。
10.鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
——《史記》
譯：鳥將要死的時候，它的叫聲是悲哀的；人將要死的時候，他的話也是善良的。

11.智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。
——《史記》
譯：不管多聰明的人，在很多次的考慮中，也一定會出現個別錯誤。而再笨的人，在很多次的考慮中，也一定會有所收獲的。