人先有人生觀，再有世界觀。

我們常說人活著會有三觀，分別是人生觀，愛情觀，世界觀。人生觀是自我思想，通過考慮選擇自己的人生行走方向，達到自己的人生目標;愛情觀是人在異性結合，共同行走人生的一種情感角度方向;世界觀是人對這個世界有了了解和認知，認為其中那些是對的，那些是錯的，自己執行那些方面，摒棄那些方面。

根據人的生命顯示現象，必定是先有人生觀，後有世界觀，人生觀對世界觀具有主導性，推動性，固化性……

我們每個人，如果要想在自己的人生旅程中立於不敗之地，做出一番業績，成為一個活得有意義的人，就一定要注意學習，培養正確的世界觀、人生觀，通過正確的世界觀，把握客觀規律，認清世界和中國終究要向哪裡去；通過正確的人生觀，懂得活著為了什麼，要做一個什麼樣的人，通過正確的價值觀，確立高尚、進步的價值追求，實現完美的人生價值。

人生觀是對人生目的、意義的根本看法和態度。人生觀是世界觀的重要組成部分，是世界觀在人生問題上的具體表現。它指導著人們的生活方向，影響著人們的道德品質和道德行為，決定著人們一生的價值目標和生活道路。人生觀的內容包括幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。

人生觀和世界觀的關系：世界觀決定著人生觀，有什麼樣的世界觀就有什麼樣的人生觀。世界觀是人生觀的理論基礎和提供一般觀點。世界觀為人生觀的形成指出了途徑。例如，辯證唯物主義世界觀認為，人是世界及社會中的主體，人與外部世界既有著反映與被反映的關系，又有著改造與被改造的關系，人的一切認識都是來自於實踐，並在實踐中不斷發展的等等。

人生觀也體現一定的世界觀。人在對待世界、社會、集體、個人自身的態度和行為也體現著一定的人生觀。

人生觀與世界觀是緊密聯合，相輔相成的，是密不可分，不能互相缺少的一種。非常重要的關系，人生觀伴隨著世界館一個人所處的社會必然處於世界之中，所以人生觀也影響著世界觀，世界觀，同時也影響著人生觀的視野。

並且會對人在社會成長中所遇到的問題的解決有一定的幫助，人生觀與世界觀是相互配合，相互理解。以讓一個人更加完美為目的。

人生觀與世界觀的關系:

1、世界觀：人們對生活在其中的世界以及人與世界的關系的總體看法和根本觀點。

　　2、人生觀：人們在實踐中形成的對於人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實踐活動的目標、人生道路的方向和對待生活的態度，它是世界觀的重要組成部分。

　　人生觀主要是通過人生目的、人生態度和人生價值三個方面體現出來的。人生目的，回答人為什麼活著;人生態度，表明人應當怎樣對待生活;人生價值，判別什麼樣的人生才有意義。這三個方面相輔相成，其中人生目的是人生觀的，有什麼樣的人生目的就會有什麼樣的人生態度，就會追求什麼樣的人生價值。

　　3、世界觀和人生觀是緊密聯繫在一起的。

　　一方面，世界觀決定人生觀，人生觀從屬於世界觀。正確的世界觀，是正確的人生觀的基礎。只有樹立了馬克思主義的世界觀，才能樹立馬克思主義的人生觀。

　　另一方面，人生觀又對世界觀的鞏固、發展和變化起著重要的作用。如果一個人的人生觀發生變化，往往會導致世界觀發生變化。

　　人生觀與世界緊密相連、密不可分。所謂世界觀，就是人們對整個世界最根本的看法和觀點的總和，其中包括自然觀、社會歷史觀和人生觀等。世界觀包含人生觀、決定人生觀，是人生觀的理論基礎，給人生觀以一般觀點和方法論的指導；而人生觀則是世界觀在對待人生問題上的體現，是世界觀的有機組成部分。世界觀和人生觀又有區別。世界觀研究的對象是宇宙中自然、社會、人類思維的本質和一般規律，它要回答的問題是思維與存在的關系，世界的本質是什麼？人生觀則要研究人的本質、人生的價值，它要回答的問題是個人與社會的關系、人為什麼要活著？怎樣生活才有價值？對人生道路上的矛盾持何種態度？它為人們提供關於人生的指導原則。可見，世界觀與人生觀在研究對象、基本問題和社會作用三方面是不同的，不能把兩者混為一談，不能以世界觀代替人生觀。　　世界觀與人生觀的聯繫告訴我們：有什麼樣的世界觀就有什麼樣的人生觀；而一定的人生觀總是這樣或那樣地表現著一定的世界觀。同時，人生觀發生變化，又往往會反過來影響世界觀的變化。人生觀能夠積極作用於人的世界觀，對世界觀的發展和變化起著重要作用。在現實生活中，有的人曾經樹立了正確的世界觀和人生觀，但在個人主義、享樂主義和拜金主義思想腐蝕下，放棄了為人民服務的人生觀，這樣必然喪失社會主義信念、背叛自己的崇高理想和科學世界觀。世界觀和人生觀的區別又昭示我們，世界觀與人生觀也存在著某些不一致的情況：世界觀是對客觀世界的最高概括和總結，它通過一系列中間環節同人們的現實生活、經濟關系相聯系。而人生觀是人對世界的一部分——人生的看法，它與人們的現實生活有直接聯繫。這一區別就造成了現實生活中可能存在的矛盾；具有唯物主義世界觀的人，人生觀不一定就是正確的、積極的；具有唯心主義世界觀的人，人生觀不一定就是完全不正確的、消極的。所以，我們在考察它們的關系時，應注意到這種即相一致又相矛盾的情況，切不可作簡單推論。