原文：

子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，氾愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。”

譯文：

孔子說：“弟子們在父母跟前，就孝順父母；出門在外，要順從師長，言行要謹慎，要誠實可信，寡言少語，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之後，還有餘力的話，就再去學習文獻知識。”

子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，氾愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。”

本章為《論語》：學而篇

【原文】

1.6子曰：“弟子入則孝①，出則弟②，謹而信③，氾愛眾，而親仁④。行有餘力⑤，則以學文⑥。”

【注釋】

①弟子：有二義，一是指年幼之人，弟系對兄而言，子系對父而言，故曰弟子：二是指學生。此處取前義。入：古時父子分別住在不同的居處，學習則在外舍。人是人父宮，指進到父親住處；或說在家。
②出：與“入”相對而言，指外出拜師學習。出則弟，是說要用悌道對待師長，也可泛指年長於自己的人。
③謹．寡言少語稱之為謹。
④仁：指具有仁德的人，即溫和、善良的人。此形容詞用作名詞。
⑤行有餘力：指有閒暇時間或剩餘的精力。
⑥文：指詩、書、禮、樂等文化知識。

【翻譯】

孔子說：“小孩子在父母跟前要孝順，出外要敬愛師長，說話要謹慎，言而有信，和所有人都友愛相處，親近那些具有仁愛之心的人。做到這些以後，如果還有剩餘的精力，就用來學習文化知識。”

【解讀】學習做人的途徑 作為教育家，孔子極其重視道德教育，他不僅有高深的思想，也有平易近人的教法。人生啟蒙，怎樣從一個無知的孩童成長為對社會群體有用之才，這是一個教育策略和途徑問題。針對人生第一課，孔子給出了淺近明了的回答，那就是，做人應當先修德，再學知識。也就是說，對於弟子的教育，孔子認為應當從倫理教育入手，在家孝順父母，敬重兄長；其次，學習待人接物，做到嚴謹守信；這些根基打好後，再進行文化知識的傳授。