《赤壁賦》中的“且”用作連詞，表遞進關系。
北宋文學家蘇軾所作《赤壁賦》，分為《前赤壁賦》（中國古代文學史上的名篇）和《後赤壁賦》。《後赤壁賦》沒有出現“且”字，《前赤壁賦》中有一處用到：
“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。”
句子大意：如果從事物易變的一面看來，天地間沒有一瞬間不發生變化；而從事物不變的一面看來，萬物與自己的生命同樣無窮無盡，又有什麼可羨慕的呢？何況天地之間，凡物各有自己的歸屬，若不是自己應該擁有的，即使是一分一毫也不應該索取。
“且”在文中是連詞，連接前後兩個分句，表示分句間的遞進關系，相當於“何況，況且”。
“且”作連詞還可表并列關係，相當於“又”、“而且”。（如魏禧《大鐵椎傳》：賊能且眾。）
表選擇關系，相當於“抑或”、“或者”。（如《朱文公校昌黎先生集》：是且非邪。）
表假設關系，相當於“假如”、“就是”、“即使”。（如高啟《書博雞者事》且復妄言。）
除了作連詞外，“且”在古文中還有其他不同用法：
1、作代詞，相當於“此，這；今”。如《詩·周頌·載芟》：匪且有且，匪今斯今。
2、作副詞，相當於“將近；幾乎”（如《列子·湯問》：年且九十。）
又相當於“將；將要”（如唐·柳宗元《三戒》：以為且噬己矣。）
又相當於“暫且；姑且”（如清·劉開《問說》：甚且心之所以清。）
又相當於“尚且；都；還”（如《白馬篇》：父母且不顧，何言子與妻。）
另外，“且”還可以作助詞，讀jū，用在句末表語氣（如《詩·鄭風·褰裳》狂童之狂也且。）
還可以作動詞，讀cú ，相當於“往”。（如《詩▪鄭風▪溱洧》：士曰既且。）
《赤壁賦》中的“且”用作連詞，表遞進關系。
北宋文學家蘇軾所作《赤壁賦》，分為《前赤壁賦》（中國古代文學史上的名篇）和《後赤壁賦》。《後赤壁賦》沒有出現“且”字，《前赤壁賦》中有一處用到：
“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。”
句子大意：如果從事物易變的一面看來，天地間沒有一瞬間不發生變化；而從事物不變的一面看來，萬物與自己的生命同樣無窮無盡，又有什麼可羨慕的呢？何況天地之間，凡物各有自己的歸屬，若不是自己應該擁有的，即使是一分一毫也不應該索取。
“且”在文中是連詞，連接前後兩個分句，表示分句間的遞進關系，相當於“何況，況且”。
“且”作連詞還可表并列關係，相當於“又”、“而且”。（如魏禧《大鐵椎傳》：賊能且眾。）
表選擇關系，相當於“抑或”、“或者”。（如《朱文公校昌黎先生集》：是且非邪。）
表假設關系，相當於“假如”、“就是”、“即使”。（如高啟《書博雞者事》且復妄言。）
除了作連詞外，“且”在古文中還有其他不同用法：
1、作代詞，相當於“此，這；今”。如《詩·周頌·載芟》：匪且有且，匪今斯今。
2、作副詞，相當於“將近；幾乎”（如《列子·湯問》：年且九十。）
又相當於“將；將要”（如唐·柳宗元《三戒》：以為且噬己矣。）
又相當於“暫且；姑且”（如清·劉開《問說》：甚且心之所以清。）
又相當於“尚且；都；還”（如《白馬篇》：父母且不顧，何言子與妻。）
另外，“且”還可以作助詞，讀jū，用在句末表語氣（如《詩·鄭風·褰裳》狂童之狂也且。）
還可以作動詞，讀cú ，相當於“往”。（如《詩▪鄭風▪溱洧》：士曰既且。）