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  • 1 # 吃雞戰神解識破

    怎麼辦?子路想到了親戚,如果能夠借到米,就可以給父母吃上米飯,滿足父母的需求了。

    于是,小小的子路翻山越嶺十幾裡山路,從親戚家揹回了一袋米。當看到雙親吃著香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞,鄰里鄰居都誇讚子路是一個勇敢孝順的孩子。

    子路在父母去世後,南遊至楚國,受到楚王加官進爵,楚王佩服的是子路的學問和人品。吃著豐盛的筵席,坐著磊疊的錦褥時,子路常常懷念雙親,長感嘆道:真希望再同以前一樣生活,吃藜藿等野菜,翻山越嶺背米來贍養父母,可惜沒有辦法如願以償了。

    孔子讚揚子路道:你侍奉父母,可以說是生時儘力,死後思念啊!

    【案例】

    孝道需要父母言傳身教

    父母言傳身教很重要

    王家有四個兒子,小時候家庭生活比較拮据,但王家雙親還是有一個遺憾:沒有生一個女兒。用他們的話說:女兒對父母最貼心。王家四個孩子都說:以後會孝順雙親的。

    時間過得很快,四個兒子都成家立業了,父母親也老了,兩位老人一直住在老大家,這就遇到了一個問題:贍養老人的問題,即贍養經費如何攤派?其他兄弟都在沒有形成攤派經費的時候,都主動給老人養老錢和購買物品,唯獨老二家以“沒有錢”為由不出錢……

    老二是兄弟裡面性格最軟弱的一個,妻子也是妯娌裡面最“不明事理的一個”,曾經出現過向老人臉上吐“口水”的事件,也不找其他兄弟們待見。但是,老二家住的房子是老一輩留給王家的,老人卻將這個古宅低價轉給老二。老人的理由是:老二太老實,沒有闖勁,需要照顧……老二妻子甚至不讓老二看望老人,就是過年過節也不去,自然老二家的孩子也不讓去看爺爺奶奶,甚至都跟朋友玩,到門口都不進去…

  • 2 # 用戶4945210966666

    一、孝感動天

      虞舜,瞽瞍(ɡǔ sǒu)之子。性至孝。父頑,母囂,弟象傲。舜耕於歷山,有象為之耕,鳥為之耘。其孝感如此。帝堯聞之,事以九男,妻以二女,遂以天下讓焉。隊隊春耕象,紛紛耘草禽。嗣堯登寶位,孝感動天心。

      二、戲綵娛親

      周老萊子,至孝,奉二親,極其甘脆,行年七十,言不稱老。常著五色斑斕之衣,為嬰兒戲於親側。又嘗取水上堂,詐跌臥地,作嬰兒啼,以娛親意。

      三、 鹿乳奉親

      周郯(tán)子,性至孝。父母年老,俱患雙眼,思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮,去深山,入鹿群之中,取鹿乳供親。獵者見而欲射之。郯子具以情告,以免

      四、百里負米

      周仲由,字子路。家貧,常食藜藿(lí huò)之食,為親負米百里之外。親歿,南遊於楚,從車百乘,積粟萬鍾,累茵而坐,列鼎而食,乃嘆曰:“雖欲食藜藿,為親負米,不可得也。”

      五、齧指痛心

      周曾參,字子輿,事母至孝。參嘗採薪山中,家有客至。母無措,望參不還,乃齧其指。參忽心痛,負薪而歸,跪問其故。母曰:“有急客至,吾齧指以悟汝爾。”

      六、蘆衣順母

      周閔損,字子騫,早喪母。父娶後母,生二子,衣以棉絮;妒損,衣以蘆花。父令損御車,體寒,失紖(zhèn)。父查知故,欲出後母。損曰:“母在一子寒,母去三子單。”母聞,悔改。

      七、親嘗湯藥

      前漢文帝,名恆,高祖第三子,初封代王。生母薄太后,帝奉養無怠。母常病,三年,帝目不交睫,衣不解帶,湯藥非口親嘗弗進。仁孝聞天下。

      八、拾葚異器

      漢蔡順,少孤,事母至孝。遭王莽亂,歲荒不給,拾桑葚,以異器盛之。赤眉賊見而問之。順曰:“黑者奉母,赤者自食。”賊憫其孝,以白米二斗牛蹄一隻與之。

      九、埋兒奉母

      漢郭巨,家貧。有子三歲,母嘗減食與之。巨謂妻曰:“貧乏不能供母,子又分母之食,盍埋此子?兒可再有,母不可復得。”妻不敢違。巨遂掘坑三尺餘,忽見黃金一釜,上雲:“天賜孝子郭巨,官不得取,民不得奪。”

      十、賣身葬父

      漢董永,家貧。父死,賣身貸錢而葬。及去償工,途遇一婦,求為永妻。俱至主家,令織縑[音jian]三百匹,乃回。一月完成,歸至槐陰會所,遂辭

      十一、 刻木事親

      漢丁蘭,幼喪父母,未得奉養,而思念劬[qú]勞之因,刻木為像,事之如生。其妻久而不敬,以針戲刺其指,血出。木像見蘭,眼中垂淚。蘭問得其情,遂將妻棄之。

      十二、湧泉躍鯉

      漢姜詩,事母至孝;妻龐氏,奉姑尤謹。母性好飲江水,去舍六七里,妻出汲以奉之;又嗜魚膾[kuai],夫婦常作;又不能獨食,召鄰母共食。舍側忽有湧泉,味如江水,日躍雙鯉,取以供。

      十三、懷橘遺親

      後漢陸績,年六歲,於九江見袁術。術出桔待之,績懷桔二枚。及歸,拜辭墮地。術曰:“陸郎作賓客而懷桔乎?”績跪答曰:“吾母性之所愛,欲歸以遺母。”術大奇之。

      十四、扇枕溫衾

      後漢黃香,年九歲,失母,思慕惟切,鄉人稱其孝。躬執勤苦,事父盡孝。夏天暑熱,扇涼其枕簟;冬天寒冷,以身暖其被席。太守劉護表而異之。

      十五、行佣供母

      後漢江革,少失父,獨與母居。遭亂,負母逃難。數遇賊,或欲劫將去,革輒[音zhe]泣告有老母在,賊不忍殺。轉客下邳[音pi],貧窮裸跣[音xian],行佣供母。母便身之物,莫不畢給。

      十六、聞雷泣墓

      魏王裒,事親至孝。母存日,性怕雷,既卒,殯葬于山林。每遇風雨,聞阿香響震之聲,即奔至墓所,拜跪泣告曰:“裒在此,母親勿俱。”

      十七、哭竹生筍

      晉孟宗,少喪父。母老,病篤,冬日思筍煮羹食。宗無計可得,乃往竹林中,抱竹而泣。孝感天地,須臾,地裂,出筍數莖,持歸作羹奉母。食畢,病愈。

      十八、臥冰求鯉

      晉王祥,字休徵。早喪母,繼母朱氏不慈。父前數譖之,由是失愛於父母。嘗欲食生魚,時天寒冰凍,祥解衣臥冰求之。冰忽自解,雙鯉躍出,持歸供母。

      十九、扼虎救父

      晉楊香,年十四歲,嘗隨父豐往田獲傑粟,父為虎拽去。時香手無寸鐵,惟知有父而不知有身,踴躍向前,扼持虎頸,虎亦靡然而逝,父子得免於害

      二十、恣蚊飽血

      晉吳猛,年八歲,事親至孝。家貧,榻無帷帳,每夏夜,蚊多攢膚。恣渠膏血之飽,雖多,不驅之,恐去己而噬其親也。愛親之心至

      二十一、嘗糞憂心

      南齊庚黔婁,為孱陵令。到縣未旬日,忽心驚汗流,即棄官歸。時父疾始二日,醫曰:“欲知瘥劇,但嘗糞苦則佳。”黔婁嘗之甜,心甚憂之。至夕,稽顙北辰求以身代父死。

      二十二、乳姑不怠

      唐崔山南曾祖母長孫夫人,年高無齒。祖母唐夫人,每日櫛洗,升堂乳其姑,姑不粒食,數年而康。一日病,長幼鹹集,乃宣言曰:“無以報新婦恩,願子孫婦如新婦孝敬足矣。

      二十三、滌親溺器

      宋黃庭堅,元符中為太史,性至孝。身雖貴顯,奉母盡誠。每夕,親自為母滌溺器,未嘗一刻不供子職。

      二十四、棄官尋母

      宋朱壽昌,年七歲,生母劉氏,為嫡母所妒,出嫁。母子不相見者五十年。神宗朝,棄官入秦,與家人決,誓不見母不復還。後行次同州,得之,時母年七十餘矣。

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