這是馬克思說的，人的本質是社會屬性，價值在於社會價值。

人的本質在於社會勞動，這是整個人類與動物的根本不同；從人與人的區別的角度上說，人的本質在於社會關係，由於人們所在的社會集團不同，所處的社會地位不同，因而人與人也是不同的。

馬克思說的。

人的本質屬性是社會屬性。人不僅具有自然屬性，而且具有社會屬性。人的社會屬性是人與周圍的事物發生關係時，表現出來的獨有的特性。社會是人的社會，人是社會的人，人與社會不可分。人都生活在一定的社會之中，都必然具有社會屬性。

人的社會屬性最主要的有以下兩個方面：

第一，勞動創造性。

人與周圍的事物發生關係時，表現出的一種獨有的特性就是勞動創造性。人類在與自然界打交道的過程中，用自己製造的工具改造客觀事物，創造了自然界中沒有的巨大物質財富，這種對自然界的改造就是人的勞動創造性。

人的勞動創造性是人與動物不同的社會屬性。動物要得到生存資料，只能消極地利用自然界中現成的東西，而不能創造出自然界中沒有的東西。動物能夠一定程度的改變自然，但是不能創造。

正如恩格斯指出：“動物僅僅利用外部自然界，單純地以自己的存在來使自然界改變；而人則通過所做出的改變來使自然界為自己的目的服務，來支配自然界，這便是人同動物最後的本質的區別，而造成這一區別的還是勞動。

第二，目的意識性。

人與周圍的事物發生關係時，表現出的另一種獨有的特性就是目的意識性。人在與周圍事物接觸的過程中，不僅能認識事物的表面現象，而且能認識事物的內在本質，把握事物的變化規律。

由於人類具有意識，能夠把握事物的發展規律，所以能夠在活動的開始和活動之中，就對活動的結果有一個明確的了解，具有明確的目的。人類的這種目的意識性，就是人與動物根本不同的社會屬性。

人類的本質屬性是社會屬性，這句話是馬克思主義說的，也是馬克思主義的重要內容之一。