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  • 1 # 劉

    止戈為武,是漢語的一則成語,出自《左傳·宣公十二年》。[1]

    這個成語原意指止息兵戈才是武功,要能止戰,才是真正的武功。後人用它表示通過正義的戰爭平息戰禍,求得和平;也指不用武力而使對方屈服,才是真正的武功。其本身結構為主謂式,在句子中可作定語,含褒義。[2][3]

  • 2 # chb老兵兵

    止戈為武這個典故說的是:春秋時期,楚莊王用武力降伏了鄭國後,就打算撤兵回國。援助鄭國的晉國軍隊趕到時,戰爭已基本平息,晉軍統帥荀林父認為,沒有必要與楚軍再交戰,也準備撤軍。可兩人的部將十分好戰,結果雙方終於打了起來。

    楚軍襲擊了晉軍的中軍,荀林父思想準備不足,防禦也有漏洞,在楚軍的攻擊下,造成自己一片混亂。荀林父看楚軍來勢凶猛,一時難以抵抗,就下令說:“快上船過河,先過河的有重賞。”結果軍中士卒爭先恐後登船。先上船的人用戰刀砍斷正在攀舷的士兵手指,一時弄得哀聲震天,士氣大減。駕馭戰車的軍土從陸路慌忙退卻,而馬車又陷在泥坑裡,結果當了楚軍的俘虜,晉軍損失慘重,屍橫遍野,剩下的殘兵敗將趁著天黑渡河,才逃了出來。

    楚軍獲得全勝,將士異常自豪。一位將軍建議楚莊王說:“我聽說戰勝了敵人要建築一個紀念物,將來給子孫看,使他們不要忘了先人的武功。我看您也應該這樣做。就把晉軍尸首堆積起來,封土為丘,來紀念這次對晉國的勝利吧。”

    楚莊王搖搖頭說:“你哪裡知道啊·你認識‘武’字嗎·在甲骨文裡,‘武’字是由‘止’和‘戈’兩字組成的,‘止戈’才是武!止息兵戈才是真正的武功啊!武功應該具備七種德行,這就是禁止強暴,消除戰爭,保持強大,鞏固基業,安定百姓,團結民眾,增多財富。現在晉楚兩國交兵,士卒的屍骨暴露在野外,百姓生活不能安寧,這七種德行我一樣也沒有,拿什麼留給子孫,我是沒有武功的。我看,咱們還是回國吧。”

    楚莊王沒有修築紀念物以表彰這次戰功,很快就班師回國了。

    成語“止戈為武”就是由此而來。後人用它表示通過正義的戰爭平息戰禍,最後求得和平。而“武”字的創立正是凝聚了我們的祖先非凡的智慧和對軍事或戰爭行為目的的深刻理解。

  • 3 # 開熱買

    光武帝劉秀是一個被現代歷史掩蓋了的非常神奇的皇帝,他不是簡單的“穿越”!

    劉秀也是被現代歷史和現代歷史學家嚴重低估的這麼一個帝王。

    可以說,他是徹頭徹尾的與現代觀念格格不入的這麼一個人。所以現代人對他充滿了偏見和誤解。

    特別是受西方價值觀影響的人,很少去研究和關注這個人。劉秀可以說是東方文化孕育出的歷史上1000年難出一個的這樣的人。

    他是最精通中國文化,特別是儒家文化的,這麼一個最有文化的皇帝。

    而且是最有人情味的這麼一個開國皇帝,所以正史對他的評價是非常高的。

    我們來看一看正史上的劉秀到底有多厲害!

    可以說劉秀是一個文武全才的皇帝

    他不僅精通戰略戰術,而且武藝高強。

    是一個敢於衝鋒陷陣的這麼一個不怕死的人。

    就拿昆陽之戰來說。

    他簡直就是齊天大聖般的戰神!

    面對,王莽派出的天兵天將。面對王莽派出的巨人、老虎、百萬之眾。

    當時,劉秀手下只有3000人了,漢軍滿打滿算不足2萬人。而劉秀就憑藉著這2萬之眾,活生生地打敗了王莽派出的百萬大師。

    劉秀在戰場上,作為一個敢死隊來扭轉乾坤。王莽在昆陽之戰中,可以說是把所有的家底都拿出來了。他們的士兵首尾相接有百里之長。

    而且,他們還是歷史上少見的不接受投降的這麼一個王朝的軍隊。他們憑借百萬之師不接受投降!要想徹底的消滅起義軍。

    可見,劉秀面對的是多麼殘忍的敵人。

    要戰勝這樣的敵人,沒有幾把刷子是不行的,從戰略戰術上看,劉秀可以說是膽大心細。

    他不是一般的膽大,而是帶著一種深謀遠慮的膽大。他通過智謀來使敵人產生誤判。

    比如通過散布假信息來迷惑敵人,讓敵人感覺不到劉秀的弱小,認為劉秀的後面有強大的援兵。

    這就讓對手不敢輕舉妄動。

    結果,劉秀通過靈活的運用敢死隊,在戰場上殺出了一條血路。通過多米諾骨牌效應,讓敵人徹底崩潰。

    面對巨人和各種野獸,劉秀的軍隊事實上面對的就是“天兵天將”。

    而劉秀就成為了打敗王莽軍隊的“齊天大聖”似的人物,所以他是非常厲害的。

    再一個就是劉秀他還能夠神之妙算。

    歷史上真正的劉秀就是齊天大聖+諸葛亮+劉邦!

    劉秀就是這三個人的集成,他結合了這樣三個人物的所有的優點!才成為了延續漢朝200年的東漢的開國皇帝。

    為什麼說劉秀是齊天大聖?

    首先,劉秀武藝高強,是一個武林高手,所以說他是非常能打的這麼一個人。

    《後漢書》記載:尋、邑亦遣兵數千合戰。光武奔之,斬首數十級。

    也就是說王莽派尋、邑二人進攻劉秀的漢軍,光武帝劉秀單槍匹馬,一個人就殺死幾十人!

    夠狠,夠厲害吧!

    用現在的話說,就是武功蓋世的“齊天大聖”呀!

    為什麼說劉秀又是諸葛亮呢?

    因為劉秀也是能掐會算的這麼一個非常神奇的人,他的很多預言後來都成了現實。

    也就是說他能夠未卜先知,知道未來的一些事情,也就是所謂的具有很強大的預測能力,所以他就是相當於是諸葛亮那樣的人。

    而且他治國平天下,也非常厲害!比諸葛亮強多了!

    《光武帝紀》分為上下兩篇,上篇主要寫光武帝創立天下的艱難歷程,塑造了一個有勇有謀、體恤下屬、氣宇軒昂的開國之君的形象。

    下篇主要敘寫了光武帝治理天下的種種事宜,著重記錄了撥亂反正、整飭山河的漫漫征途,刻畫了一個置百姓於心中、勤於政事的明君形象!

    為什麼說劉秀又似劉邦呢?

    因為劉秀還是開國皇帝,需要有創建一個國家這樣的一種勇氣和智慧。

    劉秀在河北,每到一處,考察官吏,按其能力來升降。

    平反冤獄,釋放囚徒!

    廢除王莽苛政,恢復漢朝的官吏名稱!

    他面對著各種各樣的對手,有內部的,還有外部的競爭對手。沒有劉邦這樣的氣概,他是很難成為開國皇帝。

    當年,面對漢軍的勢如破竹,王莽很緊張,調集大軍前去攻打。開始還很順利,把綠林軍都快打得懷疑人生了。

    誰知劉秀偏就是個不怕死的,給手下的將士一頓催眠加打雞血,讓隊友慫包秒變“敢死隊”,最後靠著“玩命三郎”的範兒,生生把強大的莽軍逆襲了!

    漢光武帝劉秀,當初在白水村聚眾起兵,以中興漢室號召天下,破宛城,戰昆陽,逐鹿中原,削平群雄,於更始三年稱帝,建立了東漢政權,定都洛陽。

    劉秀當皇帝後,仍然非常厲害,可以說是一個治國平天下的明君!

    劉秀先後實行了一系列改革吏治、抑制豪強、解放奴婢、發展生產的措施,使久經戰爭破壞的社會經濟迅速得到了恢復。

    劉秀有劉邦的大氣和格局,卻不學前代的劉邦,也不像後世的朱元璋那樣,勝利後屠戮功臣,大封同姓!

    劉秀做了皇帝以後,還照樣禮賢下士,納諫改過,棄怨用才!

    舉個例子!

    祭遵執行軍法連將軍都不回避,而且得罪了劉秀的親戚!劉秀曾經下令把祭遵抓起來了!

    後來,劉秀仔細想想,認為把忠實地執行號令的祭遵抓起來可能是自己錯了,于是,他立即赦免祭遵,併當場任命祭遵為“刺奸將軍”。

    他還提醒將領們說:“你們要小心祭遵。連我家子弟犯法,他都要軍法從事,何況你們”

    從此,劉秀對祭遵特別器重。

    漢建武二年拜祭遵為徵虜將軍,並封為潁陽侯。

    祭遵一向廉潔儉樸,克己奉公,所有賞賜全部分給士卒。他帶兵有方,軍紀嚴明,所到之處,不騷擾百姓。

    所以說正史上的劉秀確實是非常厲害的角色,簡單說,劉秀就是齊天大聖+諸葛亮+劉邦。

    可見,劉秀確實非常厲害!光武帝劉秀是景帝七世孫。戰場上能打戰,朝廷上能納諫,不殺開國能臣,也能治國平天下!

    正史上劉秀真的是非常厲害

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