丈夫對妻子的父親最正式的稱呼，即為岳父大人。

“泰山大人”起源於唐朝，唐玄宗封禪泰山時，命張說作為“封禪使”，張說的女婿鄭鎰，趁機從九品官升到五品，唐玄宗感到奇怪，問他為什麼突然晉升的如此快，鄭鎰因為不好意思，故答不出來，旁邊有人說“此泰山之力也”，表示是丈人做泰山封禪使而裙帶來的官。從此之後，華人稱丈人叫泰山，丈母娘叫泰水。

泰山人”具有哪些泰山文化的精神內涵呢？

解答這個問題就回歸一個老話題：泰山文化是什麼？著名泰山研究專家李繼生先生說，泰山的品德是虛懷若谷、與人為善，泰山的個性是頂天立地、大義凜然，泰山的精神是堅韌不拔、自強不息，泰山的主題是發育萬物、峻極於天。這四句話高度概括了泰山文化所具有的Sunny心態、陽剛性格、柔性堅韌和母性光輝，是泰山文化精神內涵的集中體現。

“泰山人”有五種表現形態：第一種是心胸寬大，心腸慈善的人，具有佛祖釋迦牟尼博大、慈悲的光環，是泰山Sunny心態的集中體現；第二種是意志堅強，威武不屈的人，具有孟夫子、石敢當敢於擔當的“大丈夫”蹤影，是泰山陽剛性格的集中體現；第三種人是意志堅韌，自強不息的人，具有泰山挑夫般“滴水穿石”精神，是泰山柔性堅韌的集中體現；第四種人是呵護生命，銳意創新的人，具有泰山聖母般撫佑天下、普度新生的生命關懷理念，是泰山母性光輝的集中體現；第五種人是結合以上四種形態，蘊含著內在邏輯、促進關系的複合型的“泰山人”，是最常見最普遍存在的，是泰山文化人格塑造的綜合體現。

完善的、成熟的人格理念，是人生成敗的關鍵因素。泰山文化博大精深，包容佛道儒，融合東西方；泰山文化的本質是生生不息、孕育新生的生命文化；泰山文化是中華傳統文化的局部濃縮，是學習傳統文化的最好鍥入點。泰山文化給了我們如何塑造個人品性，如何培養個人性格，如何樹立做人理念，以最好的榜樣和標杆！

你是“泰山人”嗎？

“泰山人”是一種文化意義上的界定，指那些把泰山文化的精神內涵蘊涵到自己的人格理念中，並持續以泰山文化的精神內涵支持鼓勵自己進行社會活動和社會實踐的人。