《句》

【原文】

但愁封寄去，魔物或驚禪。

惟羨東都白居士，年年香積問禪師。

不是道公狂不得，恨公逢我不教狂。

地瘦草叢短。

求人氣色沮，憑酒意乃伸。

《句》

問唐 古詩 《句》 是誰的作品？

答唐詩 句 是詩人 牛僧孺 的作品。

問惟羨東都白居士 下一句是什麼？

答惟羨東都白居士，年年香積問禪師。

問唐 古詩 句 的出處是哪裡？

答句 的出處：

全唐詩：卷466-4

問牛僧孺 的 句 是什麼時候的詩？

答牛僧孺 的 《句》 是一首 唐朝 的詩，全詩共53字。

問惟羨東都白居士，年年香積問禪師 是哪首詩？

答惟羨東都白居士，年年香積問禪師 出自 唐代 古詩 《句》。

牛僧孺 句

但字開頭的詩伸字結尾的詩句《句》但愁封寄去，魔物或驚禪

唐 牛僧孺的詩

悽涼數流輩，歡喜見孫兒《樂天夢得有歲夜詩聊以奉和》

惟羨東都白居士，年年香積問禪師《句》

掀蹲龍虎鬥，挾怪鬼神驚《李蘇州遺太湖石奇狀絕倫，因題二十韻，奉呈》

不紐不舒，貫成九圍《郊廟歌辭·享太廟樂章·和寧舞》

休論世上升沉事，且鬥樽前見在身《席上贈劉夢得》

我們現在讀這四句，可能更多的是理解在能印證長老的話。但是對魯智深而言這就是頓悟的＂法＂，難道沒有這四句偈，魯智深就不開悟了嗎？照樣開悟，魯達本就活的真，只是生前悟了罷。

智真長老贈送魯智深四句偈言，16個字：遇林而起，遇山而富，遇水而興，遇江而止。

事實證明，智真長老這四句偈語竟然道破了魯智深一生的起落沉浮，字字應驗。

首先，來看“遇林而起”。

這裡的“林”可以一分為二來理解，一是通“人”——八十萬禁軍教頭“林沖”。魯智深帶著智真長老的書信到了東京後，機緣巧合下在大相國寺的菜園遇到林沖，意氣相投的兩人結結為生死之交。自從遇到林沖起，魯智深的人生迎來了翻來覆去地變化。

二是通“地”——野豬林。後來林沖因高衙內“奪妻事件”而得罪了朝中權貴高俅，被設計陷害而發配滄州，高俅為了斬草除根，指使解差董超、薛霸在半路上解決林沖。當他們在野豬林準備下黑手時，一路上暗中保護林沖的魯智深及時出手救下了林沖。後一路護送林沖到了滄州，使其安然度過了劫難。然而，魯智深也因此得罪了高俅，無法再在相國寺待下去了，

從此出走佛門，踏上了一條沒有回頭的亡命江湖的之路，人生迎來了新的“起”點。

所以說魯智深 “遇林而起”。

其次，來看“遇山而富”。

這裡的“山”指的是“二龍山”。魯智深流落江湖後，在孟州遇到兩位志同道合的人——張青、孫二娘夫婦，張青給結拜兄弟指了一條光明之路——到青州的二龍山安身。隨後魯智深向青州二龍山進發，結果好不容易來到了二龍山，當時的二龍山寨主鄧龍卻拒絕讓魯智深入夥。

魯智深只好在山下“徘徊”，結果結識了因丟失生辰綱而無路可走的楊志，兩人不打不相識，後惺惺相惜，于是兩人在曹正的幫忙下設計上山殺了鄧龍，奪了山寨，占據二龍山。二人做了大當家，二龍山上的嘍囉和財寶都歸了二人。隨後，武松、施恩、張青、孫二娘等好漢也相繼上山，二龍山一時豪傑雲集，名聲大震。從此，眾好漢過起了大秤分金大碗喝酒，劫富濟貧的逍遙生活。

所以說魯智深“遇山而富”。

再次，來看“遇水而興”。

這裡的“水”指的就是水泊梁山。魯智深在二龍山會廣聚人才，儲備一份雄厚的力量，但二龍山畢竟還是一個小山頭，只能是小打小鬧，自給自足。因此，在“三山聚義打青州”後，二龍山、桃花山、白虎山，三山人馬一起加入梁山。

梁山有八百里水泊，是梁山的天然屏障，有山有水地靈人傑，山水相依更有生機。更令人振奮的是梁山打出了替天行道的杏黃大旗，直指朝綱腐敗，姦臣當道。

結果，加入梁山泊的魯智深屢立戰功，奮勇戰鬥，最終排梁山第十三把交椅，星號天孤星，是步軍十頭領之首，和自己的好兄弟武松把守關前南路第二關。魯智深有了自己的奮鬥目標，走向了興旺發達之路。

所以說魯智深“遇水而興”。

最後，來看“遇江而止”。

這裡的“江”也須一分為二來理解。一是說人名——宋江，二是說地名——錢塘江。晁蓋死後，宋江江成了梁山的新寨主，但他主張卻截然不同，他主張招安，以圖洗脫罪名，青史留名。魯智深的好運也因此嘎然而止。當然，魯智深雖然極力反對宋江招安，但當宋江接受了朝廷的招安後，魯智深還是跟著宋江投靠了朝廷，並一起出征遼國。徵遼回來後，途徑五臺山時，魯智深再次上山拜見智真長老，智真長老再次送給魯智深四句偈語，同樣是16個字：“逢夏而擒，遇臘而執。聽潮而圓，見信而寂”。

結合智真長老第二次給魯智深的偈語的話，這個“江”的第二層含義也出來了，他的生命將在“錢塘江”終止。果然，在徵方臘時，梁山好漢傷亡過半，痛心疾首的魯智深化悲痛為力量，總是一馬當先，後來在烏龍嶺追殺敵將夏侯成，並生擒方臘，並下奇功。這也應印了“逢夏而擒，遇臘而執”的偈語。但同時他也看破紅塵，不願再入朝為官，于是在回師途中，選擇了在杭州六合寺出家了，後來在寺中聽到錢塘江潮信響圓寂而去。這也正是應了“聽潮而圓，見信而寂”的偈語。