第一層境界：形成主見。
並不是每個人都有自己的主見。
很多人遇到問題時，認知能力很差，習慣於以表取象，總是輕而易舉的被別人帶著走，人云亦云。
第二層境界：發現不同。
正是因為有主見，才容易發現和自己主見不同的人。發現不同，才能發現矛盾，有了矛盾，才能推動事物的發展。
第三層境界：取長補短。
明白自己的主見，又發現和自己主見不同的人，接下來該怎麼辦？
有的人會排斥，而有的人卻開始學習別人的長處，在學習過程中又發現了自己的短處，于是順勢補上，這就是取長補
第四層境界：創造創新。
既然懂得了取長補短的道理，接下來就是創造性地運用了。
我們經常提的創新，其實就是這一層次思維的任
第五層境界：化繁為簡。
當你善於運用創造，產生新思維的時候，你會發現萬變不離其宗。
大道至簡，事物總是先從簡單到複雜，再從複雜到簡單。這時你看山還是山，看水還是水，但心境已經截然不
第六層境界：方法論。
到了這一層次，你已經不再只關注道理和邏輯了。
所有的事情擺在你面前，你都能拿出最快、最好的解決方法，這就叫方法論。
從“道理”升級到“方法”，是理論的大
第七層境界：一覽眾山小。
到了這一層次，你看到的風景已經是截然不同了。
什麼實幹不實幹，理論不理論。那都是世人給自己設的
第八層境界：晶瑩通透。
到了這一層次，你已經不想再說一句多餘的話，別人的高談論闊在你眼裡基本都是裝腔作勢，因為你可以一眼看穿他們，你無暇虛名，也沒閒心聽人吹牛。
與此同時，你的每句話都晶亮透徹限。升級。同。務。短。同的人
第一層境界：形成主見。
並不是每個人都有自己的主見。
很多人遇到問題時，認知能力很差，習慣於以表取象，總是輕而易舉的被別人帶著走，人云亦云。
第二層境界：發現不同。
正是因為有主見，才容易發現和自己主見不同的人。發現不同，才能發現矛盾，有了矛盾，才能推動事物的發展。
第三層境界：取長補短。
明白自己的主見，又發現和自己主見不同的人，接下來該怎麼辦？
有的人會排斥，而有的人卻開始學習別人的長處，在學習過程中又發現了自己的短處，于是順勢補上，這就是取長補
第四層境界：創造創新。
既然懂得了取長補短的道理，接下來就是創造性地運用了。
我們經常提的創新，其實就是這一層次思維的任
第五層境界：化繁為簡。
當你善於運用創造，產生新思維的時候，你會發現萬變不離其宗。
大道至簡，事物總是先從簡單到複雜，再從複雜到簡單。這時你看山還是山，看水還是水，但心境已經截然不
第六層境界：方法論。
到了這一層次，你已經不再只關注道理和邏輯了。
所有的事情擺在你面前，你都能拿出最快、最好的解決方法，這就叫方法論。
從“道理”升級到“方法”，是理論的大
第七層境界：一覽眾山小。
到了這一層次，你看到的風景已經是截然不同了。
什麼實幹不實幹，理論不理論。那都是世人給自己設的
第八層境界：晶瑩通透。
到了這一層次，你已經不想再說一句多餘的話，別人的高談論闊在你眼裡基本都是裝腔作勢，因為你可以一眼看穿他們，你無暇虛名，也沒閒心聽人吹牛。
與此同時，你的每句話都晶亮透徹限。升級。同。務。短。同的人