人云亦云既可脩飾人也可狀物。

人云亦云的意思是，別人怎麼說他也怎麼說，不辨真偽，不分正誤，鸚鵡學舌，當個傳話筒。這種人多是不願動腦子，信口開河，只圖說個痛快，以顯擺自己見多識廣，實則沒有知識，缺乏思考。

既然是別人說的，有說人也有說物的。

人云亦云就是人家怎麼說他也跟著怎麼說，不加思考所說的是否正確的意思，所以人云亦云是脩飾人的。

人云亦云是脩飾人，沒有主見別人怎麼說他就怎麼說。如某某說話就會人云亦云。

人云亦云是脩飾人，意思是別人幹什麼你也幹什麼，形容一個人沒有主見。

人云亦云脩飾的是人，指人家怎麼說，自己也跟著怎麼說，形容沒有主見

“人云亦云”是指別人說什麼自己也說什麼，沒有自己也主見，用來形容人沒有原則，只會附和別人。

通常情況下是用來表現人的，特定情況下也可以是物，比如鸚鵡

這裡是指人。是別人說什麼就跟著說什麼。雲的意思是說。

人云亦云脩飾的是人，形容一個人沒有獨立思考能力，沒有主見，別人說什麼，就跟著說什麼的人。

“人云亦云”，意思是別人怎麼說他就怎麼說。指人沒主見，不是說物。

xiǎobáifānshìdeyún

“小”，讀音為xiǎo，最早見於商朝甲骨文時代，在六書中屬於象形字。“小”的基本含義為指面積、體積、容量、數量、強度、力量不及一般或不及所比較的對象，與“大”相對，如小雨、矮小；引申含義為範圍窄，程度淺，性質不重要，如小事、小節。

“白”，讀音為bái，最早見於商朝甲骨文時代，在六書中屬於象形字。“白”的基本含義為雪花或乳汁那樣的顏色，如白色、白米；引申含義為明亮，如白晝、白日做夢；清楚，如明白、不白之冤。

帆，讀音為fān，最早見於金文時代，在六書中屬於形聲字。“帆”字，在《說文解字》中的解釋為“馬疾步也。從馬風聲。符嚴切〖注〗臣鉉等曰：舟船之颿，本用此字。今別作帆，非是”。“帆”的基本含義為利用風力使船前進的布篷，如帆船；引申含義為靠帆推進的船舶，如帆舶(船舶)

“似”，讀音為sì、shì，最早見於金文時代，在六書中屬於形聲字。“似”的基本含義為相類、像，如相似、類似；引申含義為好像，表示不確定，如似乎、似應如此

的，讀音為de、dí、dì、dī，最早見於商代甲骨文時代。在六書中屬於形聲字。隸書、楷書作從白、勺聲，是“旳”所分化出來的字。“旳”字，《說文解字》解釋為“明”，而日光明亮就白，故俗體字改成從白。“的”字基本含義為真實，實在，如：的確；引申含義為用在詞或詞組後表明形容詞性，如：美麗的。

雲，讀音為yún，最早見於商朝甲骨文時代，在六書中屬於象形字。“雲”的基本含義為說話，引文，如：人云亦云；引申含義為文言助詞，句首句中句末都用，如：雲誰之思