唯物主義自然觀的歷史形態有:古代自然觀、近代機械唯物主義自然觀、辯證唯物主義自然觀。

基本思想:

(1)古代自然觀:古代的自然哲學,本質上是一種自發唯物主義和朴素辯證法的自然觀。它一掃漫長歲月流行的神話和宗教自然觀,開始嘗試對大自然作出統一的合乎理性的說明。這種說明大體上圍繞以下三點問題展開的。

(2)近代機械唯物主義自然觀;它是唯物主義自然觀發展的第二個歷史形態。它認為世界是一部機器,由惰性物體組成,與思維存在物――人無關,物體運動是由於外力的推動,遵循嚴格的機械決定的因果關係。機器的自然圖景和嚴格的機械決定論,是機械唯物主義自然觀的基本命題。

(3)辯證唯物主義自然觀認為:自然界是物質的,物質是萬物的本質和基礎,自然界除了運動著的物質及其表現形式之外,什麼也沒有;運動無論在量上還是在質上都是不滅的;意識和思維是物質高度發展的產物,即人腦的屬性和機能;時間和空間是物質的固有屬性和存在方式;自然界的一切事物和現象都是矛盾的統一體,它們既是對立的,又是統一的,並且在一定條件下相互轉化。

自然觀在歷史上主要體現在古代的朴素的辯證法的自然觀、17-18世紀的機械唯物主義自然觀和19世紀的辯證唯物主義自然觀。辯證唯物主義自然觀是自然辯證法的重要基礎；系統自然觀、人工自然觀和生態自然觀都是在辯證唯物主義自然觀的基礎上發展而來的。辯證唯物主義自然觀實現了天然自然與人化自然的統一，超越了以往狹義的自然觀念，人類對自然界認識的重大飛躍。

古代朴素唯物主義，近代形而上學唯物主義，強調物質第一位

答:唯物主義與唯心主義是哲學上根本對立的兩大基本派別。在漫長的哲學發展歷史上，唯物主義曾經存在過三種發展形態:一是古代朴素唯物主義、

二是近代形而上學唯物主義（機械唯物主義）、

三是馬克思和恩格斯創立的現代唯物主義（辯證唯物主義和歷史唯物主義）。

一、唯物主義的三種基本形態

唯物主義在其歷史發展中形成了三種基本形態，即古代朴素唯物主義、近代形而上學唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。

1.古代朴素唯物主義

古代朴素唯物主義，否認世界是神創造的，認為世界是物質的，堅持了唯物主義的根本方向，本質上是正確的。但是，這些觀點只是一種可貴的猜測，沒有科學依據;它把物質歸結為具體的物質形態，如水、火、氣、土等，這就把複雜問題簡單化了。

五行說：生成萬物的基本元素是金木水火土。

陰陽說：天地合而萬物生，陰陽接而變化起。

形神說：形存則神存，形謝則神滅。

氣理說：氣者，理之依也。

活火說：世界是一團永恆燃燒的

1、唯物主義哲學的三種基本形態是古代朴素唯物主義、近代形而上學唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。

2、唯物主義是一種有限論，與無限論（不可知論）和一神論對立。唯物主義承認世界是可知的，但是否認有全知者（神）存在。唯物主義認識到上述論斷包含矛盾，但是不試圖解決這個矛盾，而是把它承認下來，認為萬事萬物都是包含矛盾的，越矛盾就越真實。一神論也承認矛盾是存在的，但是否認矛盾的普遍性和真實性，認為世界是可知的，但是有可知者必然先有全知者（神）存在，而且唯有全知者（神）是真實的。

1,古代朴素唯物主義

朴素唯物主義 又稱“素朴唯物主義”。用某種或某幾種具體物質形態來解釋世界的本原的哲學學說。唯物主義發展的最初歷史形態。它否認世界是神創造的，把世界的本原歸根為某種或某幾種具體的物質形態，試圖從中找到具有無限多樣性的自然現象的統一。

2,近代形而上學唯物主義

近代形而上學唯物主義，在總結自然科學成就的基礎上，豐富和發展了唯物主義。但它把物質歸 結為自然科學意義上的原子，認為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質的屬性，因而具有機 械性，形而上學性，歷史觀上的唯心主義等局限性。

3,現代辯證唯物主義

辯證唯物主義（即現代唯物主義）是馬克思、恩格斯批判地吸取德國古典哲學---黑格爾的辯證法 的‘合理內核’和費爾巴哈唯物論的‘基本內核’，在總結自然科學、社會科學和思維科學的基 礎創立的一系統科學的邏輯理論思維形式。

1.

古代朴素唯物主義 把物質歸結為一種或幾種具體的實物.它認為世界的本原是某種具體的物質形態,否認世界是神所創造的...

2.

近代形而上學唯物主義 也稱為機械唯物主義.隨著自然科學的發展,產生了原子是物質最小單位的認識,由於具體科學是哲學的基礎...

3.

現代唯物主義 即辯證唯物主義和歷史唯物主義,也稱為馬克思主義哲學.它是以自然科學、社會科學以及思維科學為依據...

唯物主義的三種基本歷史形態：朴素唯物主義、機械唯物主義（近代形而上學唯物主義）、辯證唯物主義與歷史唯物主義。

1、朴素唯物主義。古代朴素唯物主義，否認世界是神創造的，認為世界是物質的，堅持了唯物主義的根本方向，本質上是正確的。看到了一種簡單的物質存在方式、或者物質存在的一個方面，就主觀的臆斷世界的一切物質存在都是該物質形態的演變形式，這就是古代朴素唯物主義的觀點。

2、機械唯物主義（近代形而上學唯物主義）。在總結自然科學成就的基礎上，豐富和發展了唯物主義。但它把物質歸結為自然科學意義上的原子，認為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質的屬性，因而具有機械性、形而上學性和歷史觀上的唯心主義等局限性。19世紀，費爾巴哈雖然把人的本質看著是抽象的“類”的概念，還沒有完全跳出唯心主義的範疇。但他把人理解為現實的感性實體，把人的存在及其本質的學說建立在唯物主義自然觀的基礎之上，又使唯物主義的發展前進了一大步。

3、辯證唯物主義與歷史唯物主義。正確地揭示了物質世界的基本規律，反映了社會歷史發展的客觀要求，反映了最廣大人民群眾的根本利益。它是現時代的思想智慧，是無產階級的科學的世界觀和方法論，是我們認識世界和改造世界的偉大思想武器。擴展資料：唯心主義的三種基本歷史形態：1、主觀唯心主義。把個人的某種主觀精神如感覺、經驗、心靈、意識、觀念、意志、潛意識、靈魂、精神等看作是意識世界上一切事物產生和存在的根源與基礎，而外部世界上的一切事物則是由這些主觀精神所派生的，它是這些主觀精神的顯現。2、客觀唯心主義。是唯心主義哲學的兩種基本形式中的一種。客觀唯心主義認為客觀精神或理念世界是先於物質世界並獨立於物質世界而存在的本體。3、絕對唯心主義。包涵唯心主義的所有共同特點，黑格爾在他的《邏輯學》的末尾對“絕對理念”進行了詳盡闡述，可其原文十分之複雜難懂，就連哲學家瓦勒斯、羅素也難以作出解釋。