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孟子的論辯藝術
《齊桓晉文之事》描寫人物,用的大都是語言,而善於以理服人的孟子在這樣一篇論辯文章中,更是把自己的特點發揮得淋漓盡致。
剛剛參加完成國際象棋奧林匹克大賽的葉獎川,回國之後曾經這樣對記者說:"遵循自然的變化,將計就計是最高境界,而出其不意也是一流棋手的特點之一。"
在《齊桓晉文之事》一文中,孟子為了能夠讓齊宣王接受自己的觀點,首先舉出一個例子論證齊宣王如何擁有仁慈之心,以此獲得齊宣王的首肯;然後,再讓齊宣王慢慢贊同自己。從某種角度來看,例子很多,而孟子不舉其它,偏偏要舉齊宣王本人的一個例子,這本身就具有了"遵循自然的變化,將計就計"的意思,使齊宣王不得不接受孟子的觀點。
在文章中,孟子還不時提出一些看似簡單卻又精心安排的話題,比如,孟子問齊宣王鄒人與楚人打仗的問題,齊宣王不知道孟子的心思,只好無奈就範,給出孟子想要的答案。這時,孟子則抓住時機進行猛攻,齊宣王雖然嘴硬,不過,在自己的答案面前也不得不屈服孟子了。這,便是孟子之"出其不意"的妙處!
以上,便是孟子那高潮論辯藝術的兩個方面!
孟子對儒家思想的繼承和發展,是從時代特徵出發,為孔子思想作出新的詮釋,在基本遵循孔子論述的前提下,努力提昇儒家學說的精神品格,從而發展孔子所創立的學說。他在孔子解詩實際的基礎上,提出了“以意逆志”的理論,對孔子以“仁義”為標準的人格美和人格美的形成,都作出了合理的解釋,從而發展並完善了孔子的美學思想。
【諸子·孟子】孟子散文的說理特點,主要有三:一、善於“引譬”說理。如“挾太山以超北海”、“為長者折枝”、“出於幽谷,遷於喬木”、“舍魚而取熊掌者也”等;二、善於“用事”說理。如《齊桓、晉文之事章》(《梁惠王上》)
;三、善於“用典”說理。如“五十步笑百步”、“楚人學齊語”、“齊人乞墦”、“邯鄲學步”、“揠苗助長”、“弈秋誨弈”等。※孟子:孔孫子思的再傳弟子,世稱“亞聖”。主張“民貴君輕”,行“王道”,施“仁政”。開拓儒家傳統,深刻影響後世。