有，李白自己沒承認，是後人稱李白為青蓮劍仙，不過歷史事實也是如此。

李白難得謙虛地說自己的詩賦到三十歲才有所成就，但對自己的劍術卻非常肯定，認為十五歲時便達到了當時唐代朝廷設定的自薦標準。從李白的自薦書中我們也能看出，太平盛世的大唐更看重詩賦方面的成就，這也可能是導致李白後來專心於詩賦創作，而疏於劍術練習的重要原因。

少年時代，李白頗受關隴文化“融胡漢為一體，文武不殊途”的風習影響，因而練就了一身武藝。開元十二年（724年），李白二十四歲，便一人一劍，離開故鄉踏上遠遊的征途。他先遊成都、峨眉山，然後舟行東下至渝州（今重慶市）。開元十三年（725年），李白出蜀，去尋求更廣闊的天地。

少年時代的游俠經歷為他在天寶三載（744年）創作《俠客行》提供了充足的靈感。詩中的“十步殺一人，千里不留行，事了拂衣去，深藏身與名。”抒發了李白對俠客的傾慕，對拯危濟難、用世立功生活的向往。此刻的他可能已經開始厭倦宮中金絲雀般的生活了，這也為他後來恣意妄為，得罪權貴，被唐玄宗發金遣返埋下伏筆。

唐代魏顥曾在為《李翰林集》所寫的序文中描述了李白在少年時代當游俠的經歷。序文中講李白年輕的時候當過道士，當過游俠，還親手用劍殺過人。這也直接證明了李白的劍術不低。

除了唐代魏顥的記載，《新唐書·李白傳》中也曾記載李白“喜縱橫術,擊劍,為任俠,輕財重施”。後世也曾相傳李白的劍術師傅是當時公認的第一高手“劍聖”裴旻。雖然這種說法未被證實，但可見李白除了詩賦流傳千古，他的劍術造詣在後人的心裡也是舉足輕重！

有的。

李白是真的會用劍，不過歷史上的李白並沒有所謂的“青蓮劍仙”的稱號，這個稱號是現代人給他，並且因為一些遊戲的原因而被廣泛傳播。歷史上的李白號“青蓮居士”。

所以青蓮劍仙在歷史上有的。

青蓮劍仙是一位傳說中的人物，沒有確鑿的歷史記錄可以證實他的存在。它在道教中被稱為“截教三清之一”，是三清之中的下一位。

根據故事，青蓮劍仙姓李名真仙，可以舞劍飛天，曾經在傳說中的天竺一帶修鍊神仙道，修鍊有成後化身為人，流落到大荒中，後來透過一百零八位真凡之心修成了青蓮劍，並借助這把劍斬殺妖魔，拯救百姓，成為道教中一個重要的神話形象。

儘管沒有確鑿的歷史紀錄或考古發現，但青蓮劍仙的傳說作為道教文化的一部分，已經和中國的歷史文化緊密相連，並對後來的文化、文學、藝術等產生了一定的影響。