出自-葬花吟，作者：曹雪芹

葬花吟

【作者】曹雪芹 【朝代】清

花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？

游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。

閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處。

手把花鋤出繡簾，忍踏落花來復去。

柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛；

桃李明年能再發，明年閨中知有誰？

三月香巢已壘成，梁間燕子太無情！

明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。

一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼；

明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。

花開易見落難尋，階前愁殺葬花人，

獨倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。

杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門；

青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。

怪奴底事倍傷神？半為憐春半惱春。

憐春忽至惱忽去，至又無言去未聞。

昨宵庭外悲歌發，知是花魂與鳥魂？

花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞；

願儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。

天盡頭，何處有香丘？

未若錦囊收豔骨，一抔淨土掩風流。

質本潔來還潔去，強於汙淖陷渠溝。

爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？

儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？

試看春殘花漸落，便是紅顏老死時；

一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！——

趙伯驌畫

吳鎮 〔元代〕

風色悽其上碧山，一朝林木變紅顏。幽人為惜深秋色，忘卻驅馳古道間。

知命賦

天不能言，命不可說，窮達否泰，弗遵常軌。龍有騰雲之志，囚於百丈深潭；虎具懾林之威，束於七尺鐵索。騏驥千里，刖足不及駑駘；鷹隼翻空，折翼遜於燕雀。蓮荷潔淨，獨滋肅秋之時；芝蘭芳香,偏發幽牆之隅。嬰孩降生皇家，為帝為王；小兒託身農戶，為奴為役。詩文獨聳，屈原自沉汨羅；勇武無敵，項羽刎頸烏江。勾踐恥為吳臣，常懷越庭；劉禪樂居魏地，不思隴蜀。商鞅變法強國，處以車裂；嚴嵩蠹政害民，得以善終。周亞夫剛直守節，嘔血而斃；李林甫攀援媚上，仗勢而尊。高長恭音容俊美，後主鴆殺；施世綸相貌醜陋，康熙寵幸。姜尚適逢文王，立廟揚名；比干遭遇商紂，剖腹剜心。汲暗昔日老臣，止於九卿；張湯後來居上，位列三公。

宇宙混沌，天地蒙昧，造化非常，人事顛倒。高者非高，德薄而位尊；低著非低，厚德以載物。市井無賴，巍巍廟堂之上；衣冠禽獸，凜凜衙署之間。鴻儒碩學，煢煢荒林之外；高人雅士，寂寂野水之涯。白玉蒙塵，雖光而不得明；黃金埋土，徒珍而不得呈。賢才失時，麗日只照庸者；壯士無路，大道獨行匹夫。英雄運乖，羨慕田間牛馬；紅顏命薄，願作鄉下鄙婦。痛惜君子，混跡聽差僕役；可憐美人，淪為使喚丫頭。我非歹人，厄運何以加身；彼非良人，好運何以紛紛。天性殘虐，亂為人間悲喜；地性寡德，樂看塵世笑話。天地如斯,人力奈何，惟依惟從，循乎自然。

《知命賦》

“天地茫茫，世事滄桑，

生命無常，何須奔忙？

煩囂俗塵，逐利追名，

殊不知窮通有數，禍福緣定。

嘆秋霜月夜，長城猶在，

皇陵宮寂，鄴城臺荒，

無非似戲，如夢空一場。

前也悲涼，後亦彷徨。

勸君樂天且知命，淡守本分，

休道是非及榮辱，

莫論興衰與成敗。

順自然，循定律，他唱罷來汝登場，

可謂榮華草頭露，富貴花上霜。

芸芸眾生終化盡，得失不必挂心腸，

管什麼地久天長，說什麼萬古流芳。

閒時泊處，詩書消憂，

誦幾句《歸去來辭》，歌半曲《一生何求》。

寄鄉村故里，居前樹下，惜此際好時光，

邀知己良朋，暢盡樽前酒一觴。

觀瀟瀟落葉隨金風，青山伴夕陽。”

《知命賦》

庚子之秋，國慶嘉臨，所植幽蘭勝芳，遂邀同窗共賞，置雅石於其側，布茗茶於几上，依群書而飲酒，品馨香而徜徉，雖無滕王盛筵之高歡，亦足曲水流觴之樂趣。

酒酣遂登樓，極目而遠望，西風送爽，碧霄如洗，海天一色，洪波騰踴，浩浩湯湯，島影沆碭，巨舸遐逝，鷗鳥剪剪而御風，漁帆渺渺而破浪。紫燕翔集，即起穿大洲之苦旅，徵雁陣列，已向越千山之衡陽。回望湛山，林木蒼莽，古寺檀香，金碧輝煌，藥師佛塔，角鈴動而聲清越，毗盧高閣，鐘聲震而驚迷惘。空中小園，百花已衰，尚有嘉木，斑斕可賞，環顧高樓鱗次櫛比，俯身桂叢沁脾馨芳。

微醺佳境，神采飛揚，採菊而佩，手舞而歌。歌曰：“天高地迥兮寥廓，宇宙無窮兮浩蕩，，盈虛有數兮心安，吾生知命兮放浪。”

客愀然而問曰：”汝已知命乎！吾輩俱已進知命之年，然何為命哉？百思未解矣！“吾正襟而答曰：“吾亦未盡解，然可試為君論之。夫人生於時空，存世不過期頤，衣食男女，功名利祿，福禍相依，順逆流轉，趣舍萬殊，靜躁不同，呂蒙正《寒窯賦》有云”乃時也，運也，命也！已有詳論，王子安《滕王閣詩序》雲“君子安貧，達人知命”，君子者，無慾也，達人者，自知也，然儒教立世皆修君子，三千年來君子之寥寥若晨星，佛道修行總謂智慧成達人，然三山縹緲而舍利極難成，無慾而自知，豈非三教之根基也！人非草木，孰能無慾，不過壓抑爾，修行之謂也。自知亦是壓抑，壓無窮之慾望，抑禽獸之本能，遠貪戀之迷亂，離禍患之摧殘。夫子雲：君子不立危牆之下也。命者，時空變幻之底色，吾輩皆起於壠畝，農桑之子，設若生逢亂世，以你我之天資必然投筆從戎入革命之洪流，死生忘卻全賴天顧，現存於昌隆盛世，吾輩即發奮苦讀負笈萬里半生辛勞而富貴功成，所謂“達人”，聰慧之天賦也。縱欲而不自知者必敗，縱欲而自知者早衰，無慾而不自知者貧賤，無慾而自知者方可窺天命也！王羲之《蘭亭集序》雲”固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。”非也，非也!迂腐之見也！遠不及蘇子瞻《赤壁賦》之高明。君當常讀之，即可知造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適！“

客喜而笑，攬手而握曰：”吾與汝為金蘭，亦得無盡藏也！“遂洗盞更酌，吾為之操琴，枕藉乎閣樓，不知東方明月已高昇。