商代是青銅時代，青銅時代在考古學上是以使用青銅器為標誌的人類文化發展的一個階段，如商周，商代是奴隸制國家，商代人已邁進文明時代，出現階級的分化 出現國家，擁有完整系統的文字。

石器時代是原始氏族社會，沒有形成國家、階級分化、也沒有形成系統的文字。

新石器時代

這一階段最大的特點就是形成了一定程度的養殖和種植規模，也已經慢慢的形成了產業，還有許多的生產活動，比如說打獵蓋房子親戚和血緣關係比較近的人漸漸聚集在一起，形成了最早的家族以及士族。在這一時段產生了許多地域文化，從山東開始一直到甘肅，從山西一直到江浙都形成了許多極具地域特色的文化，而文明也在孕育之中。這一階段距我們僅有1萬多年，最近的離我們也不過幾千年。

商朝是青銅器時代。

青銅時代（或稱青銅器時代或青銅文明）在考古學上是以使用青銅器為標誌的人類文化發展的一個階段。青銅時代必須具備這樣一個特點：青銅器在人們的生產、生活中占據重要地位，偶然地製造和使用青銅器的時代不能認定為青銅時代 。

青銅時代是 以使用青銅器為標誌的人類物質文化發展階段。青銅是紅銅(純銅)與錫或鉛的合金，因為顏色青灰，故名青銅，熔點在700～900℃之間，比紅銅的熔點(1083℃)低。含錫10%的青銅，硬度為紅銅的 4.7倍，性能良好。青銅時代初期，青銅器具比重較小，甚或以石器為主；進入中後期，比重逐步增加。自有了青銅器和隨之的增加，農業和手工業的生產力水平提高，物質生活條件也漸漸豐富。青銅出現後，對提高社會生產力起了劃時代的作用。

史前史是指有在文字記載之前，人類所經歷與演變的過程。

史前時代（約170萬-4000年前） 按照歷史年代，中國遠古文化包括了史前文化時期、夏、商、西周的大部分時期人類的社會生活。

史前文化是指沒有文字記錄之前的人類社會所產生的文化。

考古學上的中國史前社會從發現古人類開始，下限為發現甲骨文的殷墟年代，也就是商代盤庚遷殷之前的歷史時期；歷史學所指的中國史前社會是有了文獻記載之前的歷史時期，即西周有了共和紀年之前的階段。

中國史前文化按照考古年代主要分為舊石器時代、新石器時代以及青銅時代。

史前考古學著重從史前文化遺址的地質、器物、古人類、古生物遺存來研究，歷史考古學則通過文字、銘刻、古建築等方面考察古人類的歷史。

夏商周三代是中國考古史上的青銅時代，也是以中原文化為主體的華夏文明的起源。

新石器時代晚期也是傳說中的三皇五帝（三皇：燧人氏、伏羲氏、神農氏；五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜）時期，一直沒有確實的考古和文獻證據。

夏啟、商湯、周武是三代開朝君王，對於三朝很多事件斷代的考證，即使從孔子開始就有文獻記錄，但疑問仍然很多。

青銅文化在夏商周發展到了鼎盛時期，除了甲骨文，大量刻在銅器上的銘文也是重要的文字記錄。

史前時期即有正式歷史記載之前中國境內人的發展史，包括早期猿人、晚期猿人、母系氏族、以及有關三皇五帝的傳說史，直到最後建立夏朝。

這時期時間的跨度最大，從約170萬年前到公元前21世紀。

猿人包括雲南的元謀人、陝西的藍田人，後來的北京人的頭結構又有了新的進步，北京人使用的是粗製的石器，過著極為艱難的原始生活。

此後是母系氏族與父系氏族時期，母系氏族公社有一個共同的祖先，現在“姓”這個字就橫形象地體現了遠古的母系氏族的事實。

母系氏族在全盛期之後逐漸衰落，過度到父系氏族時期，同時，一夫一妻制的家庭也形成了，原始社會開始走向了解體。

史前時代包括三個階段 原始人群 原始人群是史前時期的初級階段，也是人類最早的社會組織形式。

原始人群又可分為“猿人”、“古人”兩個階段。

這一時期在考古學上屬於舊石器的早期和中期。

猿人化石的主要代表有元謀人、藍田人和北京人。

猿人使用的工具是打製石器，主要依賴採集果實和挖掘根塊為生，同時狩獵活動也有著重要的意義。

猿人還懂得使用天然火，改善了生活環境，增強了征服自然的能力。

猿人以血緣關係為紐帶，組成血緣家庭，若干個血緣家庭形成了較為鬆散的社會組織。

由於猿人脫離動物不久，所以其婚姻還處於雜交狀態。

古人的體質較猿人明顯進步，已接近現代人。

古人化石和遺跡分布更為廣泛，主要代表有大荔人、長陽人、丁村人及許家窯人等。

古人使用的工具仍然是打製石器，但打製的技術有所提高，並掌握了人工取火的方法。

古人在生活上仍然依賴採集、狩獵。

在此階段，婚姻狀態有所進步，先由原始雜交過渡到同輩群婚，再過渡到一個家族的男子與另一個家族的女子群婚。

母系社會 母系社會又稱母系氏族制。

在母系氏族制前期，人類體質上的原始性基本消失，被稱作“新人”，屬於考古學上的舊石器晚期。

到母系氏族制後期，現代人形成，屬於新石器早期。

中國境內的新人化石和文化遺存遍及各地，其主要代表有河套人、柳江人、峙峪人和山頂洞人等等。

這一階段的打製工具有較大改進，併發明了弓箭。

其生產部門主要是採集和狩獵。

人們學會縫製獸皮衣服，產生了原始的審美觀念和宗教。

同時，出現了族外婚，形成以一個老祖母為核心的氏族制。

由於女子在採集生產中的重要地位，決定了以女性為中心的母系氏族制。

同一氏族的成員都是同姓的，子女也從母姓。

母系社會繁榮時期的文化遺存遍布南北各地，主要代表有裴李崗文化、磁山文化、仰韶文化、河姆渡文化、馬家窯文化、屈家嶺文化及細石器文化等等。

此時，生產力水平有明顯進步，磨製、穿孔石器取代打製石器；原始農業產生；家畜飼養、原始手工業及副業出現等等。

人們開始了定居的生活。

原始審美和宗教觀念繼續發展，併產生了最早的文字符號。

父系社會 中國進入父系社會的時間，大約在四千年前。

其主要文化遺存代表有龍山文化、齊家文化、大汶口文化和良渚文化等等。

此時在考古學上屬於新石器晚期。

父系氏族時代的社會生產力水平比以往有較大的提高，其表現主要在於：農業生產的發展；家畜飼養規模的擴大；製陶技術的進步；銅器製造的出現；絲織品的發明；手工業水平的普遍提高和社會分工的形成等等。

隨著社會生產力的發展和男子在生產部門中突出地位的出現，原來男女在氏族中的地位發生重大變化，男子開始占據主導地位。

與此同時，婚姻由對偶婚向一夫一妻制過渡，父權制隨家庭出現而產生，財產按照父系繼承，世系隨父系計算。

父系氏族制形成後，私有制萌芽、產生。

在貧富分化加劇的情況下，階級對立出現。

由此進一步導致原始社會解體，國家開始產生。

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