1、西遊記的神學體系在中國整個神學體系發展的各個階段中表現出什麼樣的特點？ 是受廣大人民的喜愛的“神學”

2、孫悟空大鬧天宮表現了作者的什麼思想？ 不願受封建統治思想束縛

3、分別對唐僧一行四人的性格進行分析 唐僧：懦夫 孫悟空：頑皮 豬八戒：好吃懶做 沙和尚：忠厚老實

4、將唐僧一行四人的性格特點與作者所處的時代背景相結合，從中表現了作者所處時代什麼樣的社會特點？ 封建 邪惡 需要救治的社會

5、西遊記中對君王、帝王的描寫有哪些共通點？表達了作者什麼樣的思想感情？ 君王、帝王昏庸無能 貪圖美色，招惹了妖魔鬼怪 表達了作者憂國憂民的思想

6、結合師徒四人的性格特點進行分析，這樣的人在如今社會的職場上有什麼優勢和劣勢？ 唐僧，老是被人欺負，但身邊有人會幫他

孫悟空：脾氣暴躁，會招來別人的圍攻，但其自己能擺平事端

豬八戒，一事無成，但他自己活的開心

沙和尚，能得上司得青睞，但會被人耍得團團轉

7、假設在企業中自己是這四個人的上司，應該怎麼對四人進行協調？ 唐僧去跑業務 孫悟空做主管 豬八戒做普通得員工 沙和尚做經理

8、西遊記中的神學體系與道、儒、佛三家分別有什麼關系？ 三者有類似關系

9、西遊記中的師徒四人的性格與作者所處時代的廣大百姓有什麼聯繫？ 都是廣大百姓的性格典型

10、如果一個成功人士所表現出來的性格與我們所看到的豬八戒的性格類似，分析這個人的潛在性格，並且如何運用外在性格和潛在性格達到成功 說明他懂得錢生錢的道理

西遊記》中如何描述孫悟空在天宮管蟠桃園時的情景的

西王母是中國西方崑崙山居住的仙女，每年農曆七月十八日為瑤池的西金母聖誕。

“王母娘娘的蟠桃園有三千六百株桃樹。

前面一千二百株，花果微小，三千年一熟，人吃了成仙得道。

中間一千二百株，六千年一熟，人吃了霞舉飛昇，長生不老。

後面一千二百株，紫紋細核，九千年一熟，人吃了與天地齊壽，日月同庚”。

傳說王母娘娘蟠桃會，孫悟空偷吃仙桃的故事久為民間傳唱，為人們品桃倍添韻味。

民間，人們用桃來祈福，把壽團稱為壽桃。

壽宴中總少不了它。

在傳統的年畫中，壽桃更是表現內容，如桃合靈芝稱仙壽、合蝙蝠稱為福壽，多見於《蟠桃獻壽圖》，寄寓延年益壽。

桃子，總與仙、壽連在一起，

小品《蟠桃會》臺詞劇本——北京元宵晚會

李菁：我們能再給你演一遍。

王志萌：剛剛是我弄錯了，不是少倆桃，是多倆桃，王母娘娘讓我把這倆桃啊，賞給千里眼和順風耳，這事就交給你了。

春妮：謝謝，姐姐。這桃可是好東西呀，吃了長生不老。

李菁：沒錯兒。

王磊：給我們的這是。

春妮：一個桃給順風耳，一個桃給千里眼。

王磊：我就是順風耳啊。

李菁：我就是千里眼吶。

春妮：哼，我看你像順風倒，我看你像勢利眼。

王磊：我真是順風耳。

李菁：我真是千里眼。

春妮：你有吃桃許可證嗎？

李菁：沒有。

春妮：你有托福雅思GRE嗎？

李菁：我吃個桃又不出國，要這個有必要嗎？

春妮：當然有必要了，俗話說得好嘛。

李菁：什麼？

春妮：人生難得幾回搏。

李菁：這話又跑她那兒去了。

王磊：仙媲，仙媲，仙媲，他沒有資格我可以吃呀，給我。

春妮：你有通關暗語嗎？

王磊：這還要暗語呢？

春妮：當然了。

王磊：你問吧。

春妮：紅鯉魚，綠鯉魚。

王磊：你等會兒我。這下一你知道嗎？

李菁：我知道。

春妮：下一句是。

李菁：紅鯉魚與綠鯉魚與驢。

王磊：記住了。你問，你問。

春妮：紅鯉魚，綠鯉魚。

王磊：紅……（含糊不清）

李菁：你要咬舌自盡吶。

春妮：看您該扎針了。

王磊：這個她也知道啊。

李菁：我真是千里眼。

春妮：你們現在知道我剛才的感受了吧？

王磊：是。

春妮：我跟你們說呀，這該有的規矩是保障，這不該有的規矩就是障礙，所以今後多點兒保障，少點兒障礙，這桃就不難吃到了。

李菁、王磊：太好了，太好了，謝謝，謝謝。

春妮：等等，等等，你倆想獨自享受啊。大過節的，咱們請大家一塊兒……

李菁、春妮、王磊：吃桃啦！

春妮：（唱）生活有煩惱，給你一個桃，痛痛快快做自己，沒啥大不了。

李菁：壓力不算小，給你一個桃，認真工作別熬夜，健康最重要。

李菁、春妮、王磊：給你桃桃桃，跟著節奏一起跳。

春妮：什麼上天入地。

李菁：什麼成仙得道。

李菁、春妮、王磊：快快樂樂一輩子，比啥都逍遙。給你桃桃桃，跟著感覺搖一搖。

春妮：什麼山珍海味。

李菁、王磊：什麼金銀財寶。

李菁、春妮、王磊：開開信心過日子，生活多美好。

玉帝明知道孫悟空是一個猴子，卻讓他去看守蟠桃園，這裡面其實是有點誘惑孫悟空犯罪的意味的。而孫悟空也的確沒有“辜負”玉帝的期望，沒幾天就忍不住偷吃了蟠桃，這才有了後來大鬧天宮的種種。那麼，如果孫悟空不吃蟠桃的話，能否打破命運的安排呢？

說到這個問題，就得先說說孫悟空這個人對於整個三界大勢力來說相當於什麼了？當初孫悟空剛出世的時候就石破天驚，後來更是拜了四方，連玉帝也驚動了。但玉帝對於這樣一個神異非凡的猴子一點都不害怕，反而說了句下方之物不足為異。

從這裡看，玉帝顯然是知道孫悟空的來歷的，也知道孫悟空這樣一隻天產石猴的出世對於三界意味著什麼。但玉帝卻並沒有扼殺孫悟空，反而是直接放任自流，或者說是給孫悟空的成長推波助瀾，不然以孫悟空一隻沒有法力的石猴，怎麼可能靠一隻木筏子就渡過茫茫大海。這背後肯定是有仙人庇護的，而這個人很可能就是玉帝。

後來孫悟空學會了一身本領，回到花果山後，先後做了兩件大事。一是大鬧東海龍宮，搶了人家的定海神針當武器；二是大鬧地府，把生死簿都差點毀掉了。但孫悟空犯了這麼大的錯，玉帝非但沒有懲罰他，反而派太白金星恭敬地請他上天當官。這就有點耐人尋味了，按照玉帝一貫的作風，是不可能這麼仁慈的。

後來的事情果然證明了玉帝的確是有私心的，他一步步誘導孫悟空犯罪，一步步讓孫悟空犯更大的錯。直到最後怎麼也兜不住的時候，突然引來西方佛教的力量，把孫悟空給鎮壓了。也就是說，玉帝早就和如來佛祖商量好了，要演一出大戲出來，目的正是為了削弱三清的實力。而孫悟空不過是他們手中的一顆棋子。

即使孫悟空在蟠桃園兢兢業業地守著，玉帝還是會想辦法栽贓嫁禍，逼他造反的！為什麼這麼說呢？不知道大家還記不記得，在蟠桃會的時候，七仙女奉王母之命去摘蟠桃，去了之後才發現大個的蟠桃都被孫悟空吃了。但是後來在蟠桃大會的時候，王母娘娘卻端出來許多大個的蟠桃，還說這是她親手摘的。

這也就是說，其實蟠桃園裡的蟠桃早就被王母採摘過一次了，後來孫悟空吃的，根本不是最大的那一批。所以，即使孫悟空一個蟠桃也不吃，玉帝王母還是會栽贓他，把他逼得不得不造反。