「採菊東籬下，悠然見南山。
」是陶淵明寫的詩中最經典的一句。
因為這一句詩以鮮明的意象和自然的背景描繪出了詩人的閒適自得和對自然的親近關系，具有極高的藝術價值和文化內涵。
此外，這一句詩也常常被用來比喻人們在忙碌的生活中要學會放慢腳步，欣賞身邊美好的事物，傳達出詩人對生活的深刻體驗和感悟。

“採菊東籬下，悠然見南山”多麼自然，多麼愜意，千百年來，一直被人不斷吟詠。

陶淵明在自然的美景中領悟到了人生的意趣，那自然恬淡的心情十分感染人。

與其認真，不如隨便，有錢就尋一醉，無錢就尋一睡，與過無爭，隨遇而安。

陶淵明有很多經典的詩句，其中最著名的一句是：“採菊東籬下，悠然見南山。”出自《飲酒·其一》這首詩。這句詩描繪了一個閒適、愜意的場景，被人們廣為傳頌和引用。

陶淵明最經典的句子是:採菊東籬下，悠然見南山。

在東籬之下采菊，

無意間看到南山。

點評：出自《飲酒·其五》。南山指的是廬山。

陶淵明，東晉著名文學家。他的曾祖父陶侃是東晉開國功臣，受封長沙郡公。陶淵明的祖父、父親 、叔父都是官員。然而，陶淵明不喜歡官場生活，只做過八十一天的彭澤縣令。

陶淵明流傳下來的詩作有一百二十餘首，還有文、賦若干。梁昭明太子非常欣賞其才華，曾派人四處搜尋陶淵明遺稿。匯編成《陶淵明集》。昭明太子親自作傳、寫序。稱讚其文章不群，詞采精拔，跌宕昭彰，獨超眾類。抑揚爽朗，莫之與京。說他的文章卓爾不群，詞采精妙挺拔，無人能比。

我覺得陶淵明名的《飲酒》中的結廬在人境，而無車馬宣。這句詩詞表達了作者潔身自好，遠離世俗，不與當下腐敗同流，在喧鬧的環境裡還能擺脫一切干擾。

田園詩的開創者，被稱為"古今隱逸詩人之宗"。陶淵明是山水田園詩人，名潛，字元亮，鍾嶸《詩品》稱他為＂古今隱逸詩人之宗＂，他剛直不阿，看不慣逢迎阿諛的官場。作品有《歸園田居》、《歸去來兮辭》、《詠荊軻》、《桃花源記》等，總體風格平淡自然，多表達對大自然的喜愛、渴望歸隱田園之情。讀他的詩如走進一幅山水畫中，給人清新舒適感。

一句話怎麼能評價陶淵明？陶淵明可不只有一面。人們的印象中，陶淵明是那個“不為五斗米折腰”的有氣節的人，也是那個“採菊東籬下，悠然見南山”的田園詩人。其實他也有“刑天舞干戚，猛志固常在”的英雄氣概，他至少是個多面的人。

近些年，美國作家梭羅的《瓦爾登湖》很時髦，大受“熱愛自然”人士的推崇。其實，梭羅那些唬人的東西，都是1600多年前陶淵明先生玩剩下的，沒什麼新鮮貨色。

陶公在事業很穩定的情況下，急流勇退，歸田園居，非常人能做到。如果用一句話評價，就是：人間清醒，世事洞明。

世人忙忙碌碌，大多為利而來。有一部分人成功了，但到生命終結時，能有幾人沒有遺憾，沒有愧疚，沒有後悔？大部分人沒有實現自己的終極目標，是不是死不瞑目，抱憾而終？

“古今隱逸詩人之宗”

文學史上第一個寫躬耕之苦的人，其他詩人寫田園詩都是做客農家的感受，而陶淵明則是親自去體驗躬耕勞作的艱辛。

比如“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”這兩句話就能看出來。而“久在樊籠裡，復得返自然”這兩句，不僅僅是對於官場黑暗的反感，自然更是一個經常提到的概念。相比魏晉的玄言詩，陶淵明的詩歌並沒有那麼生硬，有一點點玄理的味道，但是又融入了情與景之中，讓人在品讀詩歌之時不覺得晦澀，同時又在品讀之後多了一份可以咀嚼的回味。

陶淵明的偉大，一方面是自己詩歌方面功力的深厚，還有一方面，則是他的經歷和作品，為大家創造了想象的空間，大家可以把自己所想的美好事物賦予在他的經歷和作品裡。文學的魅力大概於此，文學不僅僅是作家創造了什麼作品及作品賦予的意義，讀者通過閱讀所聯想到的豐富內涵也是作品價值所在。

所以，陶淵明本身在當時就是隱士，“隱逸之宗”一詞襯得上他，詩歌方面的成就也稱得上魏晉南北朝首屈一指的大詩人。

西方哲人“海德爾格”經典的一句話，“人在大地上詩意的棲居”，這句話來描述陶淵明筆下的文學精神一點也不為過。

性嗜酒，家貧不能常得，長致書以觀，自稱五柳先生，不為五斗米折腰。