其一，教會文學，代表作：《聖經》，聖奧古斯丁《懺悔錄》。

其二，騎士文學，代表作品：《亞歷山大傳奇》 ，騎士敘事詩 《特洛伊傳奇》《埃涅阿斯傳奇》。

其三，英雄史詩，代表作：日耳曼人盎格魯·薩克遜人的史詩《貝奧武甫》，日耳曼人：《希爾德布蘭特之歌》，法國：《羅蘭之歌》，西班牙：《希德之歌》， 德國：《尼伯龍根之歌》 ，俄羅斯：《伊戈爾遠征記》。

其四，城市文學，代表作：《列那狐的故事》（以動物諷喻現實，通過動物間的鬥爭來反映城市內部各階層間的矛盾衝突。在動物故事的基礎上發展起來的。）《玫瑰傳奇》(法國）（整部作品運用象徵、夢幻手法。）《十日談》薄伽丘。

最後，是我特別喜歡的但丁，他被稱為“中世紀最後一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人”。 他的代表作有：《新生》（散文綴連成的詩）熱烈讚美貝亞特麗齊。是西歐文學史上第一部向讀者揭露作者最隱秘的思想感情的自傳性作品。 詩人的情感飄浮在宗教和世兩者之間，表現了詩人兼容新舊時代的創作傾向。形式上屬於“溫柔的詩體”詩派。 《神曲》（長詩)：按宗教思想構思分三部《地獄》《煉獄》《天堂》採用夢幻文學的形式。 如果要選最經典的幾部，當屬《聖經》《神曲》《十日談》《懺悔錄》

中世紀的早期由於戰亂與基督教的扼殺，文學未能得到健康順利的發展。

但教會文學的象徵、寓意性手法影響到世俗文學，被後來的歐洲文學採用著。

反映氏族社會末期狀況的英雄史詩和反映當代精神的英雄史詩都具有巨大的認識價值。騎士文學的抒情性、肖像描寫和心理刻畫為文學的發展增添了新的因素。

城市文學直接影響到人文主義時期的文學創作，為文藝復興時代所借鑑。中世紀的世俗文學多數使用民族語言、民間俗語，民族地域的劃定為此提供了可能。近代歐洲各國的文學語言，大都始於中世紀。

我只看過意大利但丁寫的巜神曲》。看不太懂。

城市文學：又稱市民文學，它是12世紀以後隨著工商業中心城市的興起而產生的反映市民思想感情的世俗文學。

城市文學是在民間創作的基礎上發展起來的。它取材於現實生活，充滿樂觀精神。其主要內容是揭露、抨擊封建主和僧侶的殘暴、貪婪、愚蠢，讚美市民的勇敢、機智、聰敏，具有鮮明的反封建、反教會的傾向。

在藝術上，它的主要手法是諷刺，風格生動活潑；因受教會文學影響也採用隱喻、寓意和象徵等手法。

城市文學的主要形式有短小的韻文故事、長篇敘事詩、抒情詩和戲劇等。在歐洲國家中，法國的城市最為發達，其城市文學的成就也最高。