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1 # 空谷幽蘭287060074
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2 # 用戶4424073717496668
猶平衡。
《素問·五常政大論》：“升明之紀，正陽而治，德旋周普，五化均衡。
” 歐陽予倩 《潑婦》：“反正千句話變成一句話，我無論如何，總能夠保持我的均衡，我總不更變我的主張，我總不更變我的信仰！” 阿英 《＜察哈爾窗花＞敘記》：“圖案的形式，大都左右對稱，上下均衡，或四面都採用均衡的形式。
”
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3 # 用戶1895184249929356
[ zhèng yáng ]
1.指日中之氣。
《楚辭·遠遊》:“飡六氣而飲沆瀣兮，漱正陽而含朝霞。”王逸 注:“正陽，南方日中氣也。”《莊子·逍遙遊》“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以遊無窮者，彼且惡乎待哉”唐 成玄英 疏:“六氣者，李頤 雲:平旦朝霞，日午正陽，日入飛泉，夜半沆瀣，並天地二氣為六氣也。”2.本指古歷夏曆四月，後泛指農曆四月。漢 董仲舒《雨雹對》:“陽德用事，則和氣皆陽，建巳之月是也，故謂之正陽之月。”《左傳·莊公二十五年》“唯正月之朔，慝未作”晉 杜預 注:“正月，夏 之四月，周 之六月，謂正陽之月。”北周 庾信《徵調曲》:“正陽和氣萬類繁，君王道合天地尊。”《資治通鑑·宋哲宗元符三年》:“四月正陽之月，陽極盛，陰極衰之時。”
3.指南面。《史記·司馬相如列傳》:“正陽顯見，覺悟黎烝。”司馬貞 索隱引 文穎 曰:“陽，明也。謂南面受朝也。”
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4 # 用戶1402619548154942
[拼音]:zhèngyáng[釋義]：
1.指日中之氣。
2.本指古歷夏曆四月，後泛指農曆四月。
3.指南面。“正陽”二字始出於戰國時楚國三閭大夫屈原的《遠遊》篇，曰“餐六氣而飲沆瀣兮，漱正陽而含朝霞”。據《辭源》、《辭海》等權威工具書對“正陽”的解釋，“正陽”有以下三種含義：1、南方日中之氣，如“漱正陽而含朝霞”，王逸注：正陽者，南方日中之氣也。2、指帝王，古人以日為人君之象，而日為眾陽之宗，故以“正陽”指帝王。如《史記·司馬相如列傳》“正陽顯見，覺寤黎蒸”，據司馬貞索隱引文潁曰：正陽，陽明也，謂南面受朝也。3、農曆四月為正陽，如：四月惟夏，運臻正陽。（有的書說農曆四月、十月為正陽）。
均衡是指接收端的均衡器產生與信道相反的特性，用來抵消信道的時變多徑傳播特性引起的碼間干擾。
在帶寬受限的信道中，由於多徑影響的碼間干擾會使被傳輸的信號產生變形，從而在接收時發生誤碼。
碼間干擾是移動無線通信信道中傳輸高速數據時的主要障礙，而均衡是對付碼間干擾的有效手段。
由於移動衰落信道具有隨機性和時變性，這就要求均衡器必須能夠實時地跟蹤移動通信信道的時變特性，這種均衡器稱為自適應均衡器。