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1 # 用戶3069472683340573
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2 # 獨孤十一
1、山無陵，江水為竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢與君絕。——出自兩漢的《上邪》
譯文：除非大山失去了稜角，除非滔滔江水乾涸斷流。除非凜凜寒冬雷陣陣，除非炎炎酷暑白雪紛飛，除非天地相交聚合連接，我才敢將對你的情意拋棄決絕！
2、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。——出自宋代：秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》
譯文：只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。
3、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。——出自宋代：柳永《蝶戀花·佇倚危樓風細細》
譯文：我日漸消瘦也不覺得懊悔，為了你我情願一身憔悴。
4、曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。——出自唐代：元稹《離思五首·其四》
譯文：曾經到臨過滄海，別處的水就不足為顧；除了巫山，別處的雲便不稱其為雲。倉促地由花叢中走過，懶得回頭顧盼；這緣由，一半是因為修道人的清心寡慾，一半是因為曾經擁有過的你。
5、只願君心似我心，定不負相思意。——出自宋代李之儀的《卜算子·我住長江頭》
譯文：只願你的心，如我的心相守不移，就不會辜負了我一番痴戀情意。
6、平生不會相思，才會相思，便害相思。——出自元代徐再思的《折桂令·春情》
譯文：我從出生到現在都不知道什麼是相思，才剛剛懂了什麼是相思，卻深受著相思的折磨。
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3 # iam忸忸喵
多讀《詩經》吧，裡面關於男女之間的感情描寫的詩挺多，甚至有各種類型的：暗戀的，大膽求愛的，婚前婚後都有。
1、《國風·鄭風·野有蔓草》先秦
野有蔓草，零露溥兮。
有美一人，清揚婉兮。
邂逅相遇，適我願兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。
有美一人，婉如清揚。
邂逅相遇，與子偕臧。
2、《上邪》(漢樂府)
我欲與君相知，長命無絕衰。
山無陵，江水為竭，冬雷震震，
夏雨雪，天地合，乃敢與君絕!
3、《衛風·木瓜》先秦
投我以木瓜，報之以瓊琚，
匪報也，永以為好也。
投我以木桃，報之以瓊瑤，
匪報也，永以為好也。
投我以木李，報之以瓊玖，
匪報也，永以為好也。
4、《召南·摽有梅》
摽（biào）有梅，其實七兮！
求我庶士，迨（dài）其吉兮！
摽有梅，其實三兮！
求我庶士，迨其今兮！
摽有梅，頃筐塈（jì）之！
求我庶士，迨其謂之！
5、《鄭風·出其東門》
出其東門，有女如雲。
雖則如雲，匪我思存。
縞衣綦巾，聊樂我員。
出其闉闍，有女如荼。
雖則如荼，匪我思且。
縞衣茹藘，聊可與娛。
回覆列表
應該是一首贈妓詩，出處待考證。
桃李乃人間豔色，不是有句話叫“豔若桃李”的麼。
羽衣煙霞之詞都帶點仙氣，飄渺得很，顯然是跟人間桃李作對比。
意思應該是人間的桃李豔則豔矣，終究脫不去凡塵俗氣，而該句所形容的女子不但美豔不可方物（煙霞也是豔色）且是天仙化人，不食人間煙火。
說白了是想形容一女子美豔驚人又強調該女不是豔俗的那種豔。
小姑未嫁典出民間關於清溪小姑的傳說，“小姑所居，獨處無郎。
”所以也通常用“小姑獨處”來形容單身女子。
“蓮子”是諧音雙關“憐子”，這種創作手法在南方民間小調中貫常出現，後來被文人詞吸收。
古代漢語“憐”就是愛的意思，“子”就是你，“蓮子”就是“憐子”也就是“愛你”。
應該是一個單身女子的口吻在說自己因為惦記情郎的緣故遲遲未嫁，而她的情郎不知什麼緣故一直沒有娶她可能還不在她身邊。
（古代有很多游子思婦的故事，男人背井離鄉求取功名是普遍的社會現象。
）該女子估計苦等情郎不來年紀也大了，故有身世飄零之感，住在娘家也有寄人籬下的感覺。
（古代女子只有嫁了人才有一定的社會地位，只有夫家才是最終的歸宿，而娘家是被看作暫住的。
）所以她才會說“身如寄”，“苦自知”。