《惻隱之心，人皆有之》原文與賞析

孟子曰：“惻隱①之心，人皆有之;羞惡之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁②也;羞惡之心，義也;恭敬之心，禮也;是非之心，智也。仁義禮智，非由外鑠③我也，我固有④之。”

譯文

孟子說：“同情心、羞恥心、恭敬禮讓之心及明辨是非之心，人人都有。有同情心，就是仁愛;有羞恥心，就說明有道德感;有恭敬之心，就是懂得禮儀的表現;心裡能明辨是非，就是智慧。仁義禮智，是我們生而就有的，不是外界作用的產物。”

告子章句上

公都子曰:"告子曰:'性無善無不善也。'或曰:'性可以為善，可以為不善;是故文武興，則民好善;幽厲興，則民好暴。' 或曰:'有性善，有性不善。是故以堯為君而有象，以省瞽瞍為父而有舜，以紂為兄之子，且以為君，而有微子啟、王子比干。'今曰'性善'，然則被皆非與?"

孟子曰:"乃若其情，則可以為善矣，乃所謂善也。若夫為不善，非才之罪也。惻隱之心，人皆有之;羞惡之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也;羞惡之心，義也;恭敬之心，禮也;是非之心，智也。仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣。故曰:'求則得之，舍則失之。'或相倍蓰而無算者，不能盡其才者也。《詩》曰:'天生蒸民，有物有則。民之秉彝，好是懿德。'孔子曰:'為此詩者，其知道乎!故有物必有則;民之秉彝也，故好是懿德。'"