當你暴露痛苦的時候，有可能就會被人利用

我們或許都聽說過《祥林嫂》的故事，當祥林嫂把自己的痛苦一次次告訴鄰居的時候，剛開始的時候，鄰居還饒有興趣地傾聽，表達出對祥林嫂的同情。

不過當祥林嫂不斷重複自己的痛苦時，別人就慢慢走開了，對待她的痛苦也就麻木了，甚至很多人還在背後嘲笑祥林嫂。

我們不要輕易暴露自己的痛苦也是如此，你要知道，你的痛苦對於別人來說，可能無足輕重，甚至很多人都會不屑一顧。

祥林嫂是生活在封建主義殘酷統治的社會裡，她的一生經歷過亡夫改嫁、再亡夫又失子的大不幸，正面地描寫它，是可以表現祥林嫂的悲慘命運的，不少反映被壓迫婦女苦難的作品，都通過這種描寫來換取讀者的同情。

但試翻《祝福》，我們卻發現：對於這類大不幸事件，作者竟出人意料地把它放到幕後去，並未寫祥林嫂失去了丈夫和兒子的場面，也未寫她當時的深悲大慟。為什麼這樣處理呢？因為在魯迅看來，改嫁、亡夫、失子，是許多文藝作品一再表現過的，而中國勞動婦女的深刻痛苦，卻並非這些眾所共識的生活變故所能包括，因此必須剖析舊社會的本質，去尋找更內在的東西來表現。

擴展資料：

辛亥革命前，早寡的祥林嫂聽說婆婆要把她賣掉，連夜跑到魯鎮，來到魯四老爺家幫傭，因不惜力氣得到太太歡心。不料又被婆婆把她搶走與賀老六成了親。賀老六忠厚善良，為湊錢還債累病而死，兒子也被狼吃掉，于是祥林嫂又回到魯四老爺家。

她怕死後閻王分屍，把一年工錢拿去捐了土地廟門檻。當她在祝福晚上興沖沖端出供品時，魯家的不平待遇又給予她重創，于是從此精神萎靡，做事心不在焉，被趕出去當了乞丐。在一個祝福之夜，她死在了漫天風雪中。

祥林嫂的死，到底要歸因於什麼？簡單歸結於“凍死”“餓死”這樣的說法顯然是不可取的（即使這的確是實際上最有可能的原因）。這樣的說法太過片面，並沒有涉及到作者所真正想通過此作品傳達的思想深度。