（1）資本是能帶來剩餘價值的價值。貨幣不是生來就是資本的，只有當它能帶來剩餘價值時才成為資本。

（2）流通中的等價交換和不等價交換都不能產生剩餘價值。

（3）剩餘價值之所以能產生，是因為資本家在流通中買到了一種特殊的商品，這種商品不僅能創造自身價值，而且能夠創造超過自身價值以上的一部分價值。

（4）在資本主義條件下勞動力是商品，它和其他商品一樣也具有使用價值和價值。勞動力商品的價值，是由生產和再生產勞動力商品的社會必要勞動時間所決定的。

勞動力商品的價值包括三部分生活資料的價值：

①維持勞動者自身生存必需的生活資料的價值，用以再生產他的勞動力；

②勞動力繁衍後代所必需的生活資料的價值，用以延續勞動力的供給；

③勞動者接受教育和訓練所支出的費用，用以培訓適合資本主義再生產需要的勞動力。

勞動力商品的價值決定還受歷史和道德因素的影響。

勞動力商品的使用價值的特殊性在於它是價值的源泉，它不僅能創造出自身價值，而且還能創造出比自身價值更大的價值—―剩餘價值。

資本家的貨幣只要和勞動力進行交換，就能夠使其帶來剩餘價值。

所以，勞動力成為商品是貨幣轉化為資本的前提。

資本，是可以帶來剩餘價值的價值。商品、貨幣、生產資料，原本並不是資本，只有在一定的生產關系下，它才能為了資本。馬克思通過對“商品流通”和“資本流通”兩種形式和內容的比較，揭示了從貨幣發展為資本的這個過程，以及資本主義的基本生產方式。

商品流通，是商品→貨幣→商品（W-G-W）的流通形式。資本流通是貨幣→商品→貨幣（G-W-G）的流通形式。這兩種流通在形式上，有根本的不同，首先是買和賣的順序不同，其次是流通的起點和終點不同，最後是流通中的媒介物不同。比形式更重要的是，經濟內容發生了實質性的變化。

1、經濟目的不同。商品流通的目的在於滿足生產者生產和生活的需要，取的是商品的“使用價值”。資本流通的目的在於滿足資本增值的需求，取的是商品的“價值”，目的是為了賺取更多的貨幣。

2、實際內容不同。商品流通，交換的是雙方價值量相當，而使用價值不同的兩種商品。資本流通，並不在意具體交換商品的使用價值是什麼，而是在於何種商品可以更快更高效地實現貨幣的增值。資本流通中，交換雙方在“質”的內容上是相同的，只是“量”的多少不同。滿足需求，是商品流通的實際內容。實現增值，是資本流通的實際內容。

3、流通限度不同。商品流通是有限的，這是由流通目的決定的，商品流通在於獲取不同商品的使用價值來滿足個人的生存生活所需。生產者一旦達到自己所需要的商品，就會退出流通領域。資本流通的目的在於獲取資本的增值，貨幣只有在不斷的運作中，才能實現增值。因此相比較滿足個人生產生活所需，資本追求利益是沒有上限的。貨幣一旦停止運作，它就失去了繼續增值的能力。

從商品到貨幣，經歷了四個階段，這是商品經濟發展規律以及商品自身的二重性所決定的。那麼，從貨幣到資本，有經歷了怎樣的變化呢？在資本流通中，馬克思把這個“增值額”叫做“剩餘價值”。即從貨幣G→商品W→貨幣G'，雖說最終又換成了貨幣，但是前後是有價值量的差別的。那麼究竟是什麼因素導致的貨幣增值呢？

馬克思指出，貨幣和商品的來回轉換是無法增值的，唯一在這中間起到作用的，在於一種特殊商品的加入，這種特殊的商品就是勞動力。勞動力，指的是一個人從事某種生產活動時候的體力和智力總和。資本家購買來的棉花，不會天然地變成棉布，只有經過勞動者的加工，才能實現資本升值的目的。這就需要資本家進一步購買勞動者的勞動時間來完成這項工作。

作為商品的勞動力，同樣具有“使用價值”和“價值”的二重性。勞動力的價值，同樣是由產生勞動力商品的必要時間決定的。勞動者，需要一定的生活資料來維持生存，還需學習相應的技能來滿足不同勞動對技術的要求，還需要養育子女來保障勞動力商品得以延續。這些都是決定勞動力價值的基本要素。

而勞動力的使用價值，在於它可以把棉花加工成布匹，可以把布匹加工成衣服，每一次的生產加工，都必然帶動資本投資的增值。資本，是可以帶來剩餘價值的價值。而價值和剩餘價值都是來源於勞動者對生產對象的加工。因此，貨幣能否轉變為資本，關鍵在於看它是否購買了勞動力。