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1 # 紀年☆一抹年少
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2 # 種花家的養花人
率妻子邑來此絕境的絕是指隔絕，這句話意思為帶領妻子和孩子還有村里人來到這個與世隔絕的地方。體現了主人公對現實社會的不滿和內心的逃避，其實每個人都有權利選擇自己的人生和價值觀。
有時候不要站在道德的制高點去指責他人，我們要尊重每個人的決定和選擇，不要把自己的意識形態強加於別人身上。
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3 # Someone9618
絕-釋義：絕處，隔絕。
此句意思就是：帶領妻兒鄉鄰們來到這個與世隔絕的地方
出自魏晉陶淵明的《桃花源記》：自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
譯文：他們自己說他們的先祖是為了躲避秦朝時期的戰亂，率領妻兒鄉鄰們來到這個與世隔絕的地方，從此他們再沒有人出去了，所以和外面的人隔絕了一切往來。村里的人問漁人現如今是什麼世道，他們居然不知道有漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。
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4 # 萌貓萌寵
晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆歎惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終，後遂無問津者。
古文觀止理想文言文初中文言文生活
譯文
逐句全譯
晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。
東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。他順著溪水行船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗，落花紛紛的散在地上。漁人對此（眼前的景色）感到十分詫異，繼續往前行船，想走到林子的盡頭。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。
桃林的盡頭就是溪水的發源地，于是便出現一座山，山上有個小洞口，洞裡仿佛有點光亮。于是他下了船，從洞口進去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。（呈現在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類的。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野裡來來往往耕種勞作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個個都安適愉快，自得其樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆歎惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細地做了回答。村里有人就邀請他到自己家裡去（做客），設酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這麼一個人，就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰亂，領著妻子兒女和鄉鄰來到這個與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現在是什麼朝代，他們竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽完以後，他們都感嘆惋惜。其餘的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開。村里的人對他說：“我們這個地方不值得對外面的人說啊。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
漁人出來以後，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標記。到了郡城，到太守那裡去說，報告了這番經歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標記，結果迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終，後遂無問津者。
南陽人劉子驥，是個志向高潔的隱士，聽到這件事後，高興地計劃前往。但沒有實現，不久因病去世了。此後就再也沒有問桃花源路的人了。
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注釋
太元: 東晉孝武帝的年號（376-397年）。
武陵: 郡名，今武陵山區或湖南常德一帶。
為業: 把……作為職業，以……為生。為，作為。
緣: 順著、沿著。
遠近: 偏義複詞，僅指遠。
忽逢: 忽然遇到。逢，遇見。
夾岸: 兩岸。
雜: 別的，其他的。
鮮美: 鮮豔美麗。
落英: 落花。一說，初開的花。
繽紛: 繁多而紛亂的樣子。
異之: 以之為異，即對此感到詫異。異，意動用法，形作動，以……為異，對……感到詫異，認為……是奇異的。之，代詞，指見到的景象。
前: 名詞活用為狀語，向前。
欲: 想要。
窮: 盡，形容詞用做動詞，這裡是“走到……的盡頭”的意思。
林盡水源: 林盡於水源，桃花林在溪水發源的地方就沒有了。盡，完，沒有了。
便: 于是，就。
仿佛: 隱隱約約，形容看得不真切的樣子。
若: 好像。
舍: 捨棄，丟棄，
初: 起初，剛開始。
才通人: 僅容一人通過。才，副詞，只。
豁然開朗: 形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。然，……的樣子。豁然，形容開闊敞亮的樣子；開朗，開闊明亮。
平: 平坦。
曠: 空闊；寬闊。
屋舍: 房屋。
儼然: 整齊的樣子。
屬: 類。
阡陌交通: 田間小路交錯相通。阡陌，田間小路，南北走向的叫阡，東西走向的叫陌。交通，交錯相通。阡陌，田間小路。
雞犬相聞: （村落間）能相互聽見雞鳴狗叫的聲音。相聞，可以互相聽到。
種作: 耕種勞作。
衣著: 穿著打扮，穿戴。
悉: 全，都。
外人: 桃花源以外的世人，下同。
黃髮垂髫: 老人和小孩。黃髮，舊說是長壽的象徵，用以指老人。垂髫，垂下來的頭髮，用來指小孩子。髫，小孩垂下的短髮。
並: 都。
怡然: 愉快、高興的樣子。
乃大驚: 于是很驚訝。乃，于是，就。大，很，非常。
從來: 從……地方來。
具: 通“俱”，全，詳細。
要: 通“邀”，邀請。
鹹: 副詞，都，全。
問訊: 詢問消息，打聽消息。
雲: 說。
先世: 祖先。
率: 率領。
妻子: 指妻室子女，“妻”“子”是兩個詞。妻：指男子配偶。子：指子女。
邑人: 同鄉（縣）的人。邑，古代區域單位。《周禮·地官·小司徒》：“九夫為井，四井為邑。”
絕境: 與人世隔絕的地方。絕，絕處。
焉: 兼詞，相當於“於之”，“於此”，從這裡。
間隔: 隔斷，隔絕。
世: 朝代。
乃: 竟，竟然。
無論: 不要說，（更）不必說。“無”“論”是兩個詞，不同於現代漢語裡的“無論”。
具言: 詳細地說出。
所聞: 指漁人所知道的世事。聞，知道，聽說。
歎惋: 感嘆、惋惜。惋，驚訝，驚奇。
餘: 其餘，剩餘。
延至: 邀請到。延，邀請。至，到。
去: 離開。
語: 告訴。
不足: 不必，不值得。
既: 已經。
便扶向路: 就順著舊的路（回去）。扶：沿著、順著。向，從前的、舊的。
處處志之: 處處都做了標記。志，動詞，做標記。處處，到處。
及郡下: 到了郡城。及，到達。郡，太守所在地，指武陵郡。
詣: 到。特指到尊長那裡去。
如此: 像這樣，指在桃花源的見聞。
尋向所志: 尋找以前所做的標記。尋，尋找。向，先前。志，名詞，標記。
高尚: 品德高尚。
士: 人士。
也: 表判斷。
欣然: 高興的樣子。
規: 計劃。
未果: 沒有實現。果，實現。
尋: 隨即，不久。
終: 死亡。
問津: 問路，這裡是訪求、探求的意思。
津: 渡口
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1、絕：隔絕。絕境：與人世隔絕的地方。
2、這句話意思為帶領妻子和孩子還有村里人來到這個與世隔絕的地方。
3、此話出自《桃花源記》為東晉文學家陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩》的序言，選自《陶淵明集》。中心思想：此文借武陵漁人行蹤這一線索，把現實和理想境界聯繫起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對當時的現實生活不滿。