人生價值是指一個人的人生實踐活動在多大程度上滿足了個人和社會的需要，在一定

意義上，人生的價值就是人生的意義。人生價值的確定及價值量的增減，

是由個人人生拼搏的結果，沒有人的積極拼搏，進取有為精神，就不能獲得有價值和有意義的人生。

人生觀，指的是人們對人生的根本態度和看法，包括對人生價值、人生目的和人生意義的基本看法和態度。

透過人生觀，可以折射出特定生活情境中的人的人生關系、生活活動和人生過程。它決定了一個人在社會生活實踐中做人的基本準則。而價值觀則代表一個人對周圍事物的是非、善惡和重要性的評價。人們對各種事物的評價，如對自由、幸福、自尊、誠實、服從、平等等，在心中有輕重主次之分。這種主次的排列，構成了個人的價值體系價值觀和價值體系是決定人們期望、態度和行為的心理基礎。在同一的客觀條件下，具有不同價值觀的人會產生不同的行為。因此，不同的人生觀和價值觀也就影響了人生。

人生的價值就在於你是否被人們需要，什麼叫價值就是人們需要你到什麼程度，就是什麼程度的價值。如果你沒有被人們所需要，那麼你的價值在哪裡，，所以要體現自己價值就是要做好為大家所需要的本事。

人生觀是人生意義的關鍵，因為你的人生觀影響你是一個怎麼樣的人

人生觀，人生意義肯定是關鍵啦，有樂觀的人生觀就過得快樂點，如果人生觀比較壓抑，那就是比較痛苦。

人生觀第一是人生目的，即人為什麼活著。第二是人生態度，即做一個什麼樣的人。第三是人生價值，即怎樣的人生才有意義。其中，人生觀最重要的是人生它決定其他兩個方面，有什麼樣的人生目的就會有什麼樣的人生態度和人生價值尺度。

人生觀的基本內容有幸福觀、苦樂觀、生死觀等。

人生觀是人們在實踐中形成的對於人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實踐活動的目標、人生道路的方向，也決定著人們行為選擇的價值取向和對待生活的態度。

人生觀是世界觀的一個重要組成部分，受到世界觀的制約。人生觀主要是通過人生目的、人生態度和人生價值三個方面體現出來的。

人生觀的核心是指對人生的看法，活著的意義，也就是對於人類生存的目的價值和意義的看法。人生觀是由世界觀決定的。人生觀是一定社會或階級的意識形態，是一定社會條件和社會關係的產物。人生觀的形成是在人們實際生活過程中逐步產生和發展起來的，受人的世界觀制約。

人生觀的主要內容包括人生目的、人生態度和人生價值三個方面。這三個方面相互聯繫、相輔相成，統一為一個有機整體。正是由於在社會實踐中所處的地位不同，人們對於人生的價值、生活的目的和意義等問題，有不同的觀點和態度，才形成了不同的人生觀。

人生觀主要是包括人生目的、人生態度和人生價值三個方面：

1、人生目的

是終生一切行為活動的終極目的，包含著（終生的）終極目標、終極目標的主體範圍的友愛信仰、最大限度地實現關於自己個人利益的終極目標和其他主體的終極目標的原則和友愛次序的友愛信仰。人生目的存在正確性問題和合理性問題。

2、人生態度

是人們通過生活實踐形成的人生問題的一種穩定的心理傾向和基本意願。主要包括人們對社會生活所持的總體意向，對人生所具有的持續性信念以及對各種人生境遇所作出的反映方式等，是人們在社會生活實踐中所形成的對人生問題的穩定的心理傾向。

人生態度作為人生觀的主要內容，是人生觀最直接的表現和反映，它要回答“人究竟應該怎樣活著”的問題。人生態度就是對待人生的心態和態度，就是把人生看作什麼，不同的態度產生不同的人生和價值觀。

3、人生價值

是人生觀體系中的一個重要的範疇，價值“具體”在人生觀領域中表現。人生價值的價值量大小，由人生價值目標的境界及實現程度來決定。是否與社會總理想目標相一致、為實現這一目標做出了多大貢獻，決定了社會成員個體的人生價值。

擴展資料

人生觀的類型：

1、享樂主義人生觀。它從人的生物本能出發，將人的生活歸結為滿足人的生理需要的過程，提出追求感官快樂，最大限度地滿足物質生活享受是人生的唯一目的。

2、厭世主義人生觀。宗教的厭世主義認為，人生是苦難的深淵，充滿各種煩惱與痛苦，唯有脫俗滅欲，才能真正解脫。

3、幸福主義人生觀。一種觀點是強調個人幸福是人生的最高目的和價值；另一種觀點是在強調個人幸福的同時，也強調他人幸福和社會公共幸福，認為追求公共幸福是人生的最高目的和價值所在。

4、樂觀主義人生觀。它認為社會發展的前途是光明的，人生的目的在於追求社會的文明和進步，在於追求真理，對人生抱著積極樂觀的態度。

5、共產主義人生觀。它是無產階級的科學的人生觀。它把人的生命活動歷程看作是認識和改造客觀世界的過程，把消滅資本主義，實現共產主義，為絕大多數人謀利益，看作是人生的崇高目的和最大幸福。

人生的價值和意義在於對社會所盡的責任和所作的貢獻，人生的最大價值和意義，在於努力為人民服務，無私地把自己的一切精力貢獻給共產主義事業。

最重要的是尊重自己，在不損害他人利益的前提下成為更好的自己。