百家爭鳴是指春秋(前770年—前476年)戰國(前475年—前221年)時期知識分子中不同學派的湧現及各流派爭芳鬥豔的局面。　　漢族在古代創造了燦爛的文化藝術，具有鮮明的特色，文化典籍極其豐富。據《漢書· 藝文志》的記載，數得上名字的一共有189家，4324篇著作。其後的《隋書·經籍志》、《四庫全書總目》等書則記載“諸子百家”實有上千家。但流傳較廣、影響較大、較為著名的不過幾十家而已。歸納而言只有10家被髮展成學派。　　西漢劉歆在《七略·諸子略》中將小說家去掉，稱為“九流”。俗稱“十家九流”就是出自這裡。漢族在古代創造了燦爛的文化藝術，具有鮮明的特色，文化典籍極其豐富。　　春秋戰國時期，各種思想學術流派的成就，與同期古希臘文明交相輝映；以孔子、老子、墨子為代表的三大哲學體系，形成諸子百家爭鳴的繁榮局面。　　但至漢武帝時，推行“罷黜百家，獨尊儒術”的政策，于是以孔子、孟子為代表的儒家思想成為正統，統治漢族思想、文化兩千餘年。

第一部大百科全書是《永樂大典》。《永樂大典》內容包括經，史，子，集，天文地理，陰陽醫術，占卜，釋藏道經，戲劇，工藝，農藝涵蓋了中華民族數千年來的知識財富。

《永樂大典》正本尚未確定是否存在永陵，但大典副本卻慘遭浩劫，大多毀於火災和戰亂，也有相當一部分被後人以修書之名竊走，現今僅存800餘卷且散落於世界。

《不列顛百科全書》在“百科全書”條目中稱中國明代類書《永樂大典》為“世界有史以來最大的百科全書”。已經成為了中國文化的一個重要符號。

擴展資料

《永樂大典》的成書，還要追溯到600年前。1403年，永樂帝朱棣命令明朝三大才子之一解縉主持編纂一部大型類書，宗旨如下：“凡書契以來經史子集百家之書，至於天文、地志、陰陽、醫卜、僧道、技藝之言，備輯為一書，毋厭浩繁”。

這是一個浩大的工程。古代信息不發達，尤其學術類書籍，出版後極易失傳。再要將它們集中起來，需要耗費大量的金錢和人力物力。

解縉很快完成了任務。永樂二年(1404)十一月即向皇帝呈送了初稿，名為《文獻大成》。但永樂帝並不買賬，認為此書“所纂尚多未備”，於永樂三年(1405)下令重修，設置Quattroporte、副Quattroporte等職，負責各方面工作。

在這種“文化總動員”之下，朝野上下兩千多人繼續編書。總部設在文淵閣，由光祿寺負責送飯，錦衣衛負責保護人身安全。永樂五年(1407)，第二稿完成。這一次，永樂帝很滿意，賜名《永樂大典》。