1、一進門口，看見了很漂亮的花燈，還有財神爺、拱橋的花燈，有鳳凰花燈，再向前走，就看見一個老爺爺坐在那裡釣魚，還有一個小孩子站在鯉魚荷花塘上面拉尿，好玩極了。再往前走，我們見到一個大葫蘆金光閃閃，旁邊還有很多的桃子樹，樹上結滿了一個個大大的桃子，再往前走，看見一條長長的龍，龍是彩色的，是用碟子、盤子、杯子、湯匙拼起來的，他們真的了不起，能做這麼大的龍。還有彩色的花瓶也很漂亮，還有燈籠橋、橋全部的柱子都有一條龍，非常的漂亮、好看。

2、我覺得最漂亮的，還是那盞用一朵朵五彩小花紮成的“花球”燈。它是由六個不同顏色的花球組成的，中間是一個大花球，周圍是五個色彩各異的小花球。大花球是用白色、黃色、粉色、紅色、紫色、綠色、藍色的小絲花紮成的，小花球有青花球、橙花球、藍花球、紫花球和紅花球。每個花球上都點綴著一條條不同顏色的綢帶迎風飄揚，而且每朵小花的花蕊都有一盞小燈，亮著五顏六色的光芒，顯得特別的鮮豔奪目。周圍的遊人不約而同地被吸引住了。大家都在燈海里流連忘返，空中卻飄起了綿綿細雨，我只好依依不捨地跟著媽媽回家，心裡盼望著明年的元宵節快點到來，好讓我再次感受這“天上一輪月，地上萬盞燈”的精彩。

開始於漢朝，元宵節又被稱為“燈節”，而在這一天打燈籠的習俗開始於東漢時期，東漢明帝劉莊就下令在這一天夜晚的時候，皇宮和寺廟裡都必須要點燈來表示對佛的尊敬，同時也下令士族庶民都要在這一天掛燈，所以掛燈籠就逐漸形成了一種傳統的風俗。

而到了唐代的時候，賞燈的活動更加的繁榮，在這一天，不管是皇宮裡還是民間，不僅街道上都掛滿了燈籠，而且還要建立高大的燈樓以及燈樹等，在唐朝著名詩人盧照鄰的《十五夜觀燈》中就有“接漢疑星落，依樓似月懸”等記載。

正月十五是一年中第一個月圓之夜，也是一年新的開始，非常具有儀式感。

元宵節燃燈的習俗起源於道教的"三元說";正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為"天""地""人"三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。元宵節燃燈放火，自漢朝時已有此風俗，唐時，對元宵節倍加重視;在元宵節燃燈更成為一種習俗。

據有關史籍記載，關於元宵節放燈籠有兩種說法：一是“祭太一神”;一是“燃燈禮佛”。

漢武帝非常相信神仙，當亳人謬忌建議祭祀太一神時，漢武帝欣然應諾，並把祭祀太一神的時間定於正月十五日晚。

　　“燃燈禮佛”開始於東漢明帝(劉莊)永平年間(公元58年——75年)。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五晚在宮廷和寺院燃燈禮佛。這個習俗經官方的倡導，逐漸開始在民間流行。于是，每到正月十五，無論士卒還是庶民都要掛燈，城鄉到處一片燈火輝煌。

在中國過元宵節的時候，一般都是要鬧花燈，除了觀花燈，猜燈謎之外，還有放燈籠的，放燈籠就是我們經常說的孔明燈，這類燈可以放在天空中飄到很遠的地方。此外，還有荷花燈可以放在水面上漂行，也非常好看。

在老古時代，生活的人們科技不發達，無電日常都是用煤油奌燈照明，或自作臘足。元宵節自扎燈籠，底部放只臘柱，晚上奌然孩子們挑著紅紅火火過節了。

元宵節花燈的由來：

　　一位名叫元宵的宮女因身處深宮，沒法在正月十五與父母團聚盡孝。為此，她欲跳井自盡。為了幫助元宵姑娘為父母盡孝，智者東方朔想出了一個計劃。他告訴漢武帝，天界最高的神--玉皇大帝下令在正月十六火燒長安都。

　　為了拯救長安城，漢武帝問東方朔該怎麼辦。東方朔回答說火神最愛大紅燈籠。他建議在街道上懸掛大紅燈籠，皇帝、皇后、六宮嬪妃和朝廷大臣都要外出觀賞燈籠。這樣，火神的注意力就會被分散，災難也就可以避免了。皇帝採納了東方朔的建議，當所有人都外出賞燈時，元宵得以有機會溜出皇宮，和家人團圓。

為什麼人們在元宵節要掛燈籠呢。在很久以前，天上有一隻神鳥迷了路，來到了人間，一不小心就被獵人射中了，這下糟啦，天神非常喜歡這隻鳥，他知道這件事後，生氣極了，為了懲罰人們，他馬上命令自己的手下，讓他們在正月十五日到人間放一場大火。

可天神的女兒心地善良，她不忍心看到大家受傷，于是偷偷把這個消息告訴了人們，人們聽到後心裡十分害怕，不知該怎麼辦才好？

這時一位老爺爺想到了一個主意，在正月十五日這天，我們都在家裡掛上紅燈籠，天神遠遠望下來，就會以為我們人間著火了，這樣他就不會懲罰咱們啦。

大家聽了，都覺得這個主意不錯，于是趕緊回家準備，到了正月十五的晚上，天神在空中往下一看，發現人間火紅火紅的一片，果然就像老爺爺說的一樣，天神以為人間起火了。

于是高興地一揮手，對手下們說，罷了罷了，人們已經受到懲罰了，大家回去吧。就這樣，人們躲過了一次大災難，從此以後呀，每到正月十五時，家家戶戶都養成了掛紅燈籠的習俗。