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這些都只是代表古代讀書人的社會地位及功名的名稱。
童生,即村級考合格者。秀才是地方院試合格者,開如享受功名和特免權。監生是在一定名額內優選考取合格的,就如現今的大學生。舉人,即鄉試入榜的,中舉的則可參加次年全國會考,同時也享有在地方縣級以下的特權。進士、狀元即全國會考後,選送參加皇帝主持的殿試,第一名狀元、第二名榜眼、第三名探花、十名前的則可賜為進士。
秀才、舉人、貢士、進士是古代的官,秀才在古代的時候沒有擔任官,舉人在古代的時候擔任稅目,司庫,巡檢,貢士在古代的時候擔任知縣,進士在古代的時候八九品。
秀才之所以在古代的時候沒有擔任,因為秀才在古代的時候,如果秀才沒有錢,那麼他們就無法去考官,有大部分的秀才都無法當官,只有小部分的秀才會有機會當官。舉人在一些部分地區可以擔任稅目之類的官職,其實這些不同的人才他們之間都有著不一樣的官職,他們的學問也有著不一樣的。他們之間的官職大小也是不一樣的,秀才的官是最小的,進士的官是最大也是最難的。
以前歷史老師也跟我們講過,秀才與舉人,貢士,進士之間的區別,他們就是一個比一個學問更高一點,因為在古代的時候,都是一層一層的考上。他們之間也是有一個關系,我如果在古代的時候,我也原因多學習點知識,肯定想當個進士,進士是當中最難以考的一個官職,秀才算是最容易的,不過我在古代的話,我也想當個大官,不想一輩子都只是個秀才,雖然說秀才也是一個很不錯的,但是人都是往高處爬,要往高處想。官職越高的話,權力就會越高,肯定就會很厲害,別人就會對自己看法不一樣。
所以說,這四個官職都是挺好的,在古代的時候都值得去試試,去考考說不定還考起了。