-
1 # 用戶1244270479818387
-
2 # 用戶9087296177815
韓愈這首詩揭破神仙騙術，批判封建迷信，在當時很有針對性，目的在於警醒世俗大眾，認清得道成仙的欺騙伎倆。
這首詩結構非常簡單，在敘述所謂學道成仙的事跡時，“慌惚難具言”“躑躅誰敢前”“影響無由緣”“人門無所見”“皆雲神仙事”等等閃爍其詞的字句，說明當時沒有誰曾親眼看到，實際調查，只是輾轉傳說，越傳越玄，這就讓頭腦冷靜、不肯盲從的人看出了它的虛偽性和欺騙性。這些地方表現出遣詞造句的用心所在。
-
3 # 筇
詩說明成仙的事情是下層社會欺騙上層社會的說法。也暗示國君的不明，鬼怪作崇，小人得勢，這是自己遭貶的原因。
果州在唐代山南西道，即今四川的南充，此地產黃果（廣柑）被稱為果州。有女道士叫謝自然，是寒家女，拋棄父母慈愛，說是成仙。里胥上報其事，郡守在報皇上，唐德宗競然褒獎其事。
原詩句“餘聞古夏後，象物知神奸。山林民可入，魑魅莫逢旃。逶迤不復振，後世恣欺謾。”
我聽說古代夏后氏之後，物類知道懂得神明與姦邪。山林百姓可以進山入道，鬼魅不敢見到紅旗。世道曲折正氣不提振，後世就諮意欺騙。
象物，分類的事物、麟鳳龜龍四象、畫有不同物象的旗幟。旃（音詹），紅色曲柄旗，古代的紅旗可以驅邪，或旗幟上畫獸驅邪。
原詩“秦皇雖篤好，漢武洪其源。自從二主來，此禍竟連連。木石生怪變，狐狸騁妖患。莫能盡性命，安得更長延。人生處萬類，知識最為賢。奈何不自信，反欲從物遷。”
秦皇漢武都信神仙而死，木石丹藥是禍患。女道士在欺騙皇上。朝廷的人們怎麼能隨下層的物議而遷移自己的思想呢？為何還要信鬼神道家呢？
-
4 # 用戶4033929602154
文
注釋
賞析
背景
作者
相關作品
譯文
逐句
全譯
果州南充縣，寒女謝自然。
果州南充縣有個貧寒的女子，名叫謝自然。
童騃無所識，但聞有神仙。
她痴呆木訥沒有什麼知識，只是聽說世上有所謂的神仙就妄然信從。
輕生學其術，乃在金泉山。
於是就起了輕生的念頭而去學習仙術，一個人去了金泉山修習道術。
繁華榮慕絕，父母慈愛捐。
世上的繁華榮譽她都紛紛棄絕，甚至將父母養育的慈愛也都拋在了腦後。
凝心感魑魅，慌惚難具言。
她集中思想，一心一意地去感應魑魅，恍惚的神情很難一一呈述出來。
一朝坐空室，雲霧生其問。
有一天她坐在空盪盪的屋子裡，感到有云霧生騰在其間。
如聆笙竽韻，來自冥冥天。
好象聽到了來自冥冥之中的笙竽之樂。
白日變幽晦，蕭蕭風景寒。
白天一下子變得幽暗陰晦，蕭蕭的風景也令人不寒而傈。
簷楹暫明滅，五色光屬聯。
屋簷和楹梁也忽明忽暗，五色的光芒不停地變更。
觀者徒傾駭，躑躅詎敢前。
在旁觀看的人都只剩下了驚駭的神色，徘徊在屋前不敢走近。
須臾自輕舉，飄若風中煙。
過了不久謝自然的身體忽然輕盈升起，飄飄然象風中裊裊的雲煙。
茫茫八紘大，影響無由緣。
茫茫的八極遼闊無邊，也絲毫見不到她的身影和語聲。
里胥上其事，郡守驚且嘆。
鄉里的保甲將這件事匯報到了上司那裡，郡中的太守聽後也既吃驚又感嘆。
驅車領官吏，氓俗爭相先。
于是帶領著官吏驅車前往，村里的百姓也都紛紛趕去觀望。
入門無所見，冠履同蛻蟬。
進門之後什麼也看不到，只有衣冠鞋襪像蟬蛻下的殼一樣丟在屋裡。
皆雲神仙事，灼灼信可傳。
人們紛紛傳說著這神仙的故事，確鑿而流傳不已。
餘聞古夏後，象物知神奸。
我聽說在遠古的夏朝，夏禹在鼎上鑄上萬物使人們知道神奸的區別。
山林民可入，魍魎莫逢旃。
于是可怕的山林當中百姓也可以任意出入，魎魎鬼怪也再不會遭逢。
逶迤不復振，後世恣欺謾。
但後世相隔年久，這種良好的風氣再也沒能振興，任意欺騙的事越來越盛。
幽明紛雜亂，人鬼更相殘。
陰間和人世紛亂雜陳，人與鬼怪也互相殘害。
秦皇雖篤好，漢武洪其源。
秦始皇雖然也篤好長生之術，漢武帝更是開闢了各種裝神弄鬼的渠道。
自從二主來，此禍竟連連。
自從這兩代君主的倡導以來，這種災禍竟然就聯綿不絕。
木石生怪變，狐狸騁妖患。
樹木和山石中也生變出各種怪異，狐狸也變幻各種的妖患。
莫能盡性命，安得更長延。
一個人不能理解性命的終極，又怎麼能更延長自己的人生？
人生處萬類，知識最為賢。
人類處在萬物當中，是最有知識的生物。
奈何不自信，反欲從物遷。
為什麼就沒有一點自信，反而要隨著世俗的看法而改變思想？
往者不可悔，孤魂抱深冤。
已經過去的時代再也無法追悔，那些上當的孤魂也只能抱冤長恨。
來者猶可誡，餘言豈空文。
但未來的日子卻還是可以有所警誡，那麼我說的這些話也就不會是一紙空文。
人生有常理，男女各有倫。
人生在世有一定的常規之理，男女之間也有各自的秩序。
寒衣及飢食，在紡績耕耘。
寒冷而穿衣，飢餓而吃飯，都要依靠紡織和耕耘的勞作。
下以保子孫，上以奉君親。
向下要保護自己的子孫幸福，向上要奉養自己的君王和父母安逸。
苟異於此道，皆為棄其身。
如果違背了這些道德倫常，都是捨棄身體與生命的錯誤做法。
噫乎彼寒女，永託異物群。
可歎那個貧寒的女子謝自然啊，將永遠只能身處在異類當中。
感傷遂成詩，昧者宜書紳。
傷感於這件事情而寫下這首詩歌，那些仍然愚昧的人應該把它抄寫在帶子上時時提醒自己。
-
5 # 用戶234697350945
【謝自然】唐女道士。
唐韓愈《謝自然詩》：“果州南充縣，寒女謝自然，童騃無所識，但聞有神仙。輕生學其術，乃在金泉山。”《雲笈七籤》卷一一三：“又蜀女真謝自然泛海，將詣蓬萊求師，船為風飄到一山，見道士，指言天台山司馬承貞，名在丹臺，身居赤城，此真良師也……自然乃迴求承貞，受度後，白日上昇而去。”清趙翼《美人風箏》詩之五：“肉飛煉得幾多年，白日昇天謝自然。”
回覆列表
韓磊的《精衛復活》
道路不平填木石
人世不平就填我
精衛復活
演唱：韓磊
我有輕盈的翅膀
更具高貴的品格
我不是尋常小鳥
我是那精衛復活
過往的愛恨情仇
何必再來訴說
變身黑白羽毛
一身肅穆的顏色
天地是慈祥父母
自由是歡心部落
藏身在千家萬戶
恍然是快樂小窩
海水其實不可恨
只恨天下不平多
道路不平填木石
人世不平就填我
怕什麼淒風苦雨
我見過風高浪狂
金絲籠休想誘惑
我只愛天水一色
生命固然可貴
既有日出何懼日落
離別雖是悲傷
今世花開來世結果
怕什麼淒風苦雨
我見過風高浪狂
金絲籠休想誘惑
我只愛天水一色
生命固然可貴
既有日出何懼日落
離別雖是悲傷
今世花開來世結果