西遊記大鬧天宮的原文

孫悟空因為嫌弼馬溫官職小，私離上屆，返回花果山，自稱為齊天大聖。玉帝派遣李天王下屆擒拿，結果鎩羽而歸，未能剿滅。太白金星啟奏玉帝，封孫悟空一個齊天大聖的虛職，把孫悟空召回上屆居住！因為閒來無事，孫悟空到處遊逛，交結天上眾仙，玉帝怕悟空生事，派遣悟空管理蟠桃園。悟空每日巡查蟠桃園，將園中蟠桃吃盡，恰逢王母召開蟠桃會，仙女去園裡採仙桃，悟空被告知蟠桃會每月有邀請自己，于是用定身法定住眾仙女，自己前往澠池，把仙酒仙果吃喝盡興，趁醉酒闖入老君丹房，偷吃仙丹。因為怕玉帝責怪，悟空又偷了蟠桃會上的仙酒仙果回到花果山，與妖猴一起玩樂。玉帝大怒，排李天王出兵十萬，下屆擒拿，雙方相持不下，觀音菩薩舉荐二郎神仙界擒拿。二郎神與悟空大戰一場，又賭變化，最後交戰時被太上老君用金剛鐲砸暈，被二郎神押回天宮。刀砍火燒，都不能傷損一根毫毛，于是玉帝讓太上老君把孫悟空押赴鍊丹房，用鍊丹爐煉化悟空，四十九天後，老君開爐取丹，孫悟空跳出丹爐，將天宮攪亂。玉帝無奈只能派人去請如來。如來與孫悟空打賭，趁機把孫悟空壓在五行山下!

那大聖聞言，暗笑道：“這如來十分好獃！我老孫一筋斗去十萬八千里。

他那手掌，方圓不滿一尺，如何跳不出去？”急發聲道：“既如此說，你可做得主張？”佛祖道：“做得，做得！”伸開右手，卻似個荷葉大小。那大聖收了如意棒，抖擻神威，將身一縱，站在佛祖手心裡，卻道聲：“我出去也！”你看他一路雲光，無影無形去了。佛祖慧眼觀看，見那猴王風車子一般相似不住，只管前進。大聖行時，忽見有五根肉紅柱子，撐著一股青氣。他道：“此間乃盡頭路了。這番回去，如來作證，靈霄宮定是我坐也。”又思量說：“且住！等我留下些記號，方好與如來說話。”拔下一根毫毛，吹口仙氣，叫：“變！”變作一管濃墨雙毫筆，在那中間柱子上寫一行大字雲：“齊天大聖到此一遊。”寫畢，收了毫毛。又不莊尊，卻在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻轉筋斗雲，徑回本處，站在如來掌內道：“我已去，今來了。你教玉帝讓天宮與我。”如來罵道：“我把你這個尿精猴子！你正好不曾離了我掌哩！”大聖道：“你是不知。我去到天盡頭，見五根肉紅柱，撐著一股青氣，我留個記在那裡，你敢和我同去看麼！”如來道：“不消去，你只自低頭看看。”那大聖睜圓火眼金睛，低頭看時，原來佛祖右手中指寫著“齊天大聖到此一遊”。大指丫裡，還有些猴尿臊氣，大聖吃了一驚道：“有這等事，有這等事！我將此字寫在撐天柱子上，如何卻在他手指上？莫非有個未卜先知的法術。我決不信，不信！等我再去來！” 1、孫悟空骨子裡滲透的是反抗權威，蔑視尊嚴的勇氣與膽量。加上他有一個筋斗能翻十萬八千里，上天，入地，下海，七十二般變化超強的本領，一根橫掃天下妖魔的如意金箍棒，又何愁“齊天大聖”旗幟不出，名號不響。“大鬧天宮”更把他敢爭，敢拼，敢斗的反抗性英雄性格展露無遺。與天廷的“神兵神將”進行了正面交鋒，其場面之激烈可以想象。然而，縱有十萬“神兵天將”也難敵“齊天大聖”隻手。2、說話風趣幽默。在描述孫悟空與妖怪鬥智鬥勇的情節中，總以細膩的筆觸描繪孫悟空的猴性特點：機靈、淘氣、好動、敏捷，“罵你幾聲，曾奈無甚冤仇；待要打你一棒，可惜了你的性命”，讓人忍俊不禁。3、“靈霄寶殿非他久，歷代人王有分傳。強者為尊該讓我，英雄只此敢爭先。”人人都是有帝王相，反映出悟空目空一切，狂妄自大，“皇帝輪流坐”更暴露其“目空一切”。言行舉止凡此種種，無不是在炫耀自我。“自以為是”的囂張氣焰必然遭到震懾，“大鬧天宮慘敗遭壓五行山下”就是明證。是他那心高氣傲，目中無人的情理必然。所謂“物極必反，樂極生悲”這既是一個深刻的教訓，更是一種寶貴的經驗。