“不能勝寸心，安能勝蒼穹”，出自清代學者龔自珍的《自春徂秋·偶有所觸》。意思是如果連自己的心都控制不住，怎麼能夠戰勝客觀世界呢？“寸心”雖小，卻是每個人自身的主宰，控制和指揮著人的各項活動，只有正心、養性才能戰勝欲望。
明代文學家葉盛寫的散文《鄭牢論戒貪》中有一個小故事，說山雲將軍將被派往廣西任總兵，山雲將軍聽說當時賄賂風氣盛行，就問他的老臣鄭牢：“對帶兵打仗的人來說，不管他是不是喜好貪圖小利，只看他能不能打勝仗。當地社會風氣是這樣，我是不是也可以伸手拿一點呢？”鄭牢說：“大人剛上任，就像一件潔白的新袍子，沾上一點汙穢，就像白袍被染上了一點墨，總是洗不掉的。”
寸心不能勝，白袍則不潔。為官者在初入仕途之時，無不是“一襲白袍”，也都想“一塵不染”，但隨著身處職位漸高、手中權力越大，面對誘惑也愈多，一不小心讓人生“白袍”沾染了汙穢“黑墨”，最終毀掉的都是清白人生，留下的皆是無限悔恨。
不能勝寸心，安能勝蒼穹出自清朝龔自珍的《丁亥.自春徂秋.偶有所觸.拉雜之.漫不詮之.得十五首》
“不能勝寸心，安能勝蒼穹”，出自清代學者龔自珍的《自春徂秋·偶有所觸》。意思是如果連自己的心都控制不住，怎麼能夠戰勝客觀世界呢？“寸心”雖小，卻是每個人自身的主宰，控制和指揮著人的各項活動，只有正心、養性才能戰勝欲望。
明代文學家葉盛寫的散文《鄭牢論戒貪》中有一個小故事，說山雲將軍將被派往廣西任總兵，山雲將軍聽說當時賄賂風氣盛行，就問他的老臣鄭牢：“對帶兵打仗的人來說，不管他是不是喜好貪圖小利，只看他能不能打勝仗。當地社會風氣是這樣，我是不是也可以伸手拿一點呢？”鄭牢說：“大人剛上任，就像一件潔白的新袍子，沾上一點汙穢，就像白袍被染上了一點墨，總是洗不掉的。”
寸心不能勝，白袍則不潔。為官者在初入仕途之時，無不是“一襲白袍”，也都想“一塵不染”，但隨著身處職位漸高、手中權力越大，面對誘惑也愈多，一不小心讓人生“白袍”沾染了汙穢“黑墨”，最終毀掉的都是清白人生，留下的皆是無限悔恨。