市井風物意思是市場上跟風的物品。

市井，是指商肆集中的地方，古代又稱作“市井”。

市井含有“街市、市場”以及“粗俗鄙陋”之意。市井文化是一種生活化、自然化、無序化的自然文化，它是指產生於街區小巷、帶有商業傾向、通俗淺近、充滿變幻而雜亂無章的一種市民文化，它是一種“現象流”——“逝者如斯乎，不舍晝夜。”

市井的意思是買賣商品的場所。市井生活，從字面是生活在大街小巷中。現代人所說的市井生活，其實就是點點滴滴的包括學習、工作、休閒、社交、娛樂、個人生活、家庭生活。

風物是風景和物品。喻指大氣候。可以代表地方特色的土特產。志 是古代文體一種 也是 記的意思。

包括：

1，山川景物、人事雜記，描寫山川景物和人事的。如劉安遇、胡傳淮著《大英風物志》。

2，以記事為主，他的特點是篇幅短小，長的千字左右。內容豐富，有歷史掌故，遺聞遺事，文藝隨筆 ，人物短論讀書雜記等五花八門。劉安遇、胡傳淮著《大英風物志》。

自古英雄之少年，皆⼼中聚豪⽓。不以物欲，不為利誘。品性純善，志存⾼遠；況古之學⼦，於幼年承師訓。知禮義廉恥，懷憂國之⼼。滿懷摯誠，⼀腔熱⾎，誠實可貴，今之⼈以為羞。⼀⼰私利，拋卻⼈間道義。法紀虛設，道德淪失，視為可恥。魚⾁百姓，⽆動於衷。裝腔作勢，是民眾禍端。中華民族之⽂明，豈可不可忘⽿。是為記。

聞古之盛唐，官者奉公，廉者清正。風物淳樸，禮善有嘉；上⾄以王公，下以⾄⾂民，悉⼼事之。繁華景觀，盛況空前。夜⽆閉戶，路不拾遺。民⽣富庶，盜賊因之以消跡。

仁君者，勤政愛民。虛懷若⾕,⼴納⾂下之⾔。洞悉天機，虛懷若⾕。群⾂竭⼒，調度有⽅，各盡其責。⽆私欲，去貪婪。枉法之⼈，嚴懲以貸。欺民官者，削其以權利。官官之相護，挫其鋒芒。杜隱患，斬絲縷，不使有機可乘。為民請命，義不容辭。不徇私，不偏情。違者，依律制之。若其容⾝，根深蒂固。惡疾加重，恐難診治。

世風⽇上，民皆歡聲⿎舞。反其道⽽⾏，民怨四起。⼈⼼向背，惴惴不安，其敢怒⽽未敢⾔也。前塵後事，⾃有評論。滿⼝憂國憂民，豈顧民⽣死活。陳詞濫調，誇誇其談。庸官主事，居功為私。作歌享樂，忘乎所以。國之⼤事，不以為然。⾼⾼在上，形同虛設。民之苦難，充⽿不聞。⾝系鄉民，以抬⾝價。防民⼝，其⾮語。臨危抗命，逃⾝其外。民⾃怨，任勞耕作。不於官爭，橫眉相向，或舉家外移。權勢者，肆意妄為。官壓民，豈有申訴之理？百姓何以⾃衛。

事存事理，法存法規。⿊⽩若不分，好壞焉能爭辯。市井村民，⽤理服⼈。官府勢眾，以權加⼈。世間法紀，⼈道公⽓，豈岌岌可危?

聞古之賢達，知民⽣疾苦。憂⼈所憂，急⼈所急。為民解困，與民分憂。軍民合⼒，上下⼀⼼。四⽅安穩，樂業安居。官如為民，民之效命。熙熙此景，為何難成？聖⼈之所聖，是乃為公。

世道不清，萬惡由⽣。禮樂廢弛，眾⽣失德。愚夫⼀⾔，全盤皆崩。中流砥柱，奮勇圖新。⽆怪呼，⼈⽣於世，正義凜然。聖⼈之賢，為⼈根本。盛唐⽓象，撩⼈想往。慕者，唐⼈風流，今⼈徒向往。

⽂以載道，⼈以教化。世風若此，有望重振。乃作詞：

江⽔清澄魚⽬混，未知鶴⽴雞群。⼀⽣敢把是⾮分，禍患先已⾄，莫若獻殷勤。

紙醉⾦迷何必問，假仁假義情真。道德倫理險沉淪，眾為名利苦，生死不由人。