《歸去來兮辭》是唐代詩人陶淵明的代表作之一，其中有很多經典的句子。以下是一些常考的理解性句子：

1. "歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？"(回去吧，田園將要荒蕪了，為什麼不回去呢？既然自己把心靈當作身體的奴隸，為什麼還要獨自悲傷呢？)這句話表達了作者對過去生活的懷念和對未來歸鄉的渴望。

2. "悟已往之不諫，知來者之可追。"(悔過已經過去的錯誤，明白未來的路可以追尋)這句話表達了作者對自己的反思和對未來的期許。

3. "人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。"(人生得意時應該盡情享受，不要讓空杯對著明月)這句話表達了作者對人生的感慨和對享樂主義的批判。

4. "衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。"(衣服越來越寬鬆，我也不後悔；為了她，我變得憔悴)這句話表達了作者對愛情的執著和付出。

這些句子都是《歸去來兮辭》中非常經典的語句，需要仔細理解其中的含義和情感表達。

歸去來兮辭，三峽恆已秋。
1. 這句話是唐代詩人白居易所寫的《賦得古原草送別》中的一句。
通過“歸去來兮”和“辭”這兩個詞，表達了人生離別和歸來的感慨，暗示了生老病死，寧靜致遠的哲學思考。
2. “三峽恆已秋”則讓人想起詩中的“黃河之水天上來”，表現了時間的流逝和事物的變遷，強調了芳華易逝，短暫的人生如秋葉的凋零，啟示人們要珍惜當下，把握美好的人生。
3. 這句話在考研中常出現，需要大家對這句話進行解析，以便更好地理解古詩文，提高文學素養。

"歸去來兮"這句話出自《離騷》古文中，表達的是作者對於寂寞漂泊的感慨和情結。

"去"指的是遠離故園，"歸"指的是回到故園。

整句話意為"我常常想著遠離故園，但是又不忍心離開。

"此句在中國古代文學中為常考句子，體現了中國古代文學的藝術魅力與人文價值。

"歸去來兮"是詩人使用的借物抒情的表現形式，並非字面意思，但同時也表達了詩人對溯源尋根、探究人生意義的渴望。
詩歌是表達詩人感情和思想的一種藝術形式，而古詩詞則更注重表現深刻哲理和寓意。
在《離騷》的這個句子中，“歸去來兮”本意是指牛羊或者鳥類天性本能地歸巢，作者借物抒情，表達自己無法回到過去的遺憾和追求，同時也表達了他對探究自我和追求意義的渴望。
大多數古詩詞透過意象和借物來飽含哲理和寓意，我們在學習和賞析古詩詞時，不僅要理解詩句表面含義，更要深入理解和體會詩人的情感、思想和哲理。

歸去來兮，是一個出自《離騷》的典故，意為回歸自然，返璞歸真。

辭理解性常考句子是指在語文考試中，常被用來考查學生對句子的理解能力和辭藻的運用能力的一類句子。

因此，"歸去來兮"可以被視為一個常見的辭藻，在考試中也常被用來作為一種表述手段。

《歸去來兮辭》理解性默寫及答案。

1、陶淵明《歸去來兮辭》起筆二句（歸去來兮，田園將蕪胡不歸）表達出對田園生活的向往。

2、我們經常用陶淵明《歸去來兮辭》中（悟已往之不諫，知來者之可追）兩句來表達過去不可挽回，未來則可把握。

3、陶淵明《歸去來兮辭》中（問征夫以前，恨晨光之熹微）兩句寫詩人問道於行人，恨晨光微弱，不見前路，見出還家之歸心似箭。

4、陶淵明《歸去來兮辭》中（策扶老以流憩，時矯首而遐觀）兩句寫詩人拄杖或遊或息，時時昂首遠望，暢享自然風景。

5、陶淵明《歸去來兮辭》中（寓形宇內復幾時，曷不委心任去留）兩句省察生命之有限，生年無多，何不順從心願而行？

6、《歸去來兮辭》中詩歌正文照應小序中“皆口腹自役”的一句是（既自以心為形役）。

7.《歸去來兮辭》詩中對過去進行否定，對未來抱有希望的兩句詩（悟已往之不諫，知來者之可追）。

8、《歸去來兮辭》詩中陶淵明用（實迷途其未遠，覺今是而昨非）是對歷史和現狀的對比否定了過去肯定了現在。

9、《歸去來兮辭》用（舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣）表現歸程的輕鬆愉快，心靈得到了極大的釋放。

10、《歸去來兮辭》寫陶淵明回家後看到的自然環境的兩句是（三徑就荒，松菊猶存）。

11、《歸去來兮辭》中寫陶淵明回到家中精神得到了自然的寄託.身 心得到了得到 很大的安慰的兩句是（倚南窗以寄傲，審容膝之易安）。

12、《歸去來兮辭》中陶淵明用（雲無心以出岫，鳥倦飛而知還）兩句自然形象地概括了自己的入世和出世，對仕宦道路做了適當的終結。

13、《歸去來兮辭》中陶淵明回到田園中談及勞動的內容是（農人告餘以春及，將有事於西疇）

14、《歸去來兮辭》詩中用（木欣欣以向榮，泉涓涓而始流）兩句讚美了大自然萬物恰逢繁榮滋長而得到精神滿足。

15、《歸去來兮辭》中陶淵明用（聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑）兩句表達了順應自然樂天安命的決心。

16、《歸去來兮辭》中陶淵明用（寓形宇內復幾時，曷不委心任去留）兩句表明人生短暫要隨順自然的人生態度。