1.道具

說書人的道具主要有桌椅、折扇和醒木。清末民初，說書的表演形式是一人穿長衫坐在桌子後表演，以折扇和醒木為道具。到20世紀中葉，說書人站著說書，桌椅基本不需要了，折扇、醒木等道具也極少使用了。著裝也沒那麼講究了，不一定非得穿長衫。

折扇，在說書人手中揮舞，開開、合合，讓說書更加活潑生動。

醒木，顧名思義，是說書人在開始表演或中間停歇的當口使用的一塊木塊，用來提醒聽眾安靜聽書。

2.語言及內容

各地的說書人以當地方言講述各種故事，連目不識丁的聽眾也能聽懂。說書成為民間喜聞樂見的一種傳播文化的藝術形式。

《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》這類的章回體小說，都是說書的經典曲目，深受民眾喜愛。

3.表演

說書人表情豐富、動作誇張，口若懸河、繪聲繪色。一個人、一張嘴，就能演繹千軍萬馬，讓聽眾如身臨其境，聽得如痴如醉。

故事最能吸引人。說書人是講故事的高手，常常會在說書高潮時留下懸念。說書人的一句“欲知後事如何，且聽下回分解”，總是吊足了聽眾的胃口，讓人欲罷不能。

賈九，張三瘋，老許和飛雲堡的眾兄弟一行來到城外，沒有看見程團長一行人，感覺程團長他們一行已經全軍覆滅了。

賈九覺自己是時候和佐藤做一個了斷的時候了，賈九一個人進了城，賈九自己站到了宮本善弘的面前，被告知佐藤依男在等他。三杯酒敬完賈九和佐藤依男把話都說開了，佐藤依男眼看著賈九燒了藏寶圖已經沒了反應，轉身劈開虛掩的門，當著賈九的面一刀扎進了程團長的心臟裡。溫熱的血喚醒了賈九所有的憤怒和仇恨。

賈九告訴了佐藤依男倪志萍的死是佐藤依男造成的，佐藤依男徹底的瘋狂。宋雲飛等人拼死救了一部分被困的老百姓，佐藤依男來到廣場用賈九和老百姓們威脅宋雲飛和抗聯戰士現身。

由於滿城都布滿了炸藥不能用槍，二龍山的兄弟們和老許，倪志忠，張三瘋，抗聯的戰士們扛著大刀和日本人打成一片。不斷的有人犧牲，賈九終於殺了佐藤依男。老許與張三瘋用生命戰鬥打開了城門，老百姓護送婦孺老幼先離開，青壯年老百姓也拿起了死去的抗聯戰士手中的刀和鬼子廝打成一片。

飛雲堡們全部陣亡，他們用生命掩護百姓安全撤離。

抗日勝利後，賈九又到傅家酒館喝酒，劉鐵嘴又回來說書，不同的是，這次說的是賈九撒發殺倭令打鬼子的故事，恍然間曾經一起戰鬥過的同志們好像又齊聚一堂。朦朧間賈九好像又看到了倪志萍