據康有為1899年寫下的自傳體回憶錄《我史》所述：4月22日，康有為、梁啟超寫成《上今上皇帝書》請求拒和變法，引起二十一省舉人接連響應，共一千二百多人連署。5月2日，兩人又帶領眾人到“都察院”門前請求呈奏光緒帝，遭到拒絕。這件事稱為“公車上書”。

康有為出生於封建官僚家庭，光緒五年(1879年)開始接觸西方文化。光緒十四年(1888年)，康有為再一次到北京參加順天鄉試，藉機第一次上書光緒帝請求變法，受阻未上達。光緒十七年(1891年)後在廣州設立萬木草堂，收徒講學。光緒二十一年(1895年)得知《馬關條約》簽訂，聯合1300多名舉人上萬言書，即"公車上書"。

光緒二十四年(1898年)開始進行戊戌變法，變法失敗後逃往日本，自稱持有皇帝的衣帶詔，組織保皇會，鼓吹開明專制，反對革命。辛亥革命後，作為保皇黨領袖，他反對共和制，一直謀劃溥儀復位。民國六年(1917年)，康有為和張勳發動復辟，擁立溥儀登基，不久即在當時北洋政府總理段祺瑞的討伐下宣告失敗。康有為晚年始終宣稱忠於清朝，溥儀被馮玉祥逐出紫禁城後，他曾親往天津，到溥儀居住的靜園覲見探望。民國十六年(1927年)病死於青島。康有為作為晚清社會的活躍分子，在倡導維新運動時，體現了歷史前進的方向。但後來，他與袁世凱成為復辟運動的精神領袖。

畫家趙廣不屈

趙廣是合肥人，本來是李伯時家裡的書童。李伯時作畫的時候就侍奉在左右，時間長了就擅長畫畫了，尤其擅長畫馬，幾乎和李伯時所作的一樣。建炎年間，他落在金兵手裡。金兵聽說他擅長畫畫，就讓他畫擄來的婦人。趙廣毅然推辭作畫，金兵用刀子威脅，沒得逞，就將他的右手拇指砍去。而趙廣其實是用左手作畫的。局勢平定以後，趙廣只畫觀音大士。又過了幾年，趙廣死了，如今有地位的知識分子所藏的李伯時的觀音畫，大多是趙廣的手筆。

一屋不掃，何以掃天下？

東漢時期有一個人叫陳蕃，他學識淵博，胸懷大志，少年時代發奮讀書，以天下為己任。一天，他父親的一位老朋友薛勤來看他，見他獨居的院內雜草叢生、穢物滿地，就對他說：“你怎麼不打掃一下屋子，以招待賓客呢？”陳蕃回答：“大丈夫處世，當掃天下，安事一屋乎！”薛勤當即反問道：“一屋不掃，何以掃天下？”陳蕃聽了無言以對，覺得很有道理。從此，他開始注意從身邊小事做起，最終成為一代名臣。

比爾·蓋茨的使命感

比爾·蓋茨在19歲的時候決定了他的人生目標，要讓每一個家庭的桌子上都有一臺電腦。他如果為了金錢而工作，他的動力不會持久。

直到今天，他的財產已經多到花都花不完的程度，他還肯拿出那麼多的時間去工作，因為他有完成工作的使命感。工作不僅僅是為了薪水，更重要的是體現自身的價值

班超為人有遠大的志向，不計較一些小事情。然而在家中孝順勤謹，過日子常常辛苦操勞，不以勞動為恥辱。

他能言善辯，粗覽了許多歷史典籍。公元62年(永平五年)，哥哥班固被徵召做校書郎，班超和母親也隨同班罟到了洛陽。因為家庭貧窮，班超常為官府抄書掙錢來養家。

他長期抄寫，勞苦不堪，有一次，他停下的手中的活兒，扔了筆感嘆道：“大丈夫如果沒有更好的志向謀略，也應像昭帝時期的傅介子、武帝時期的張騫那樣，在異地他鄉立下大功，以得到封侯，怎麼能長期地在筆、硯之間忙忙碌碌呢?”

旁邊的人都嘲笑他，班超說：“小子怎麼能了解壯士的志向呢!”

1、劉墉的故事

2、具體故事如下:

劉墉參加會試，考了第一，最後乾隆皇帝主持的殿試，皇帝見劉墉身材矮小、胸凸背坨，乾隆對劉墉外貌很不滿意，就難為他讓他詠詩一首，必須五言八句。劉墉沉思片刻吟道：“胸凸滿經綸，背駝頂乾坤。獨眼辨忠奸，單腿跳龍門。丹心扶社稷，塗腦謝皇恩。以貌取人者，豈是賢德人。乾隆帝被劉墉的才氣所折服，最後封了劉墉為狀元。

諸葛亮從小就死了父母，依靠自己叔父生活。有媽的孩子像個寶，沒媽媽的孩子像根草，諸葛亮小時候沒能得到父母的關愛，這可能是早年諸葛亮最大的遺憾。

　　諸葛亮是個志向高遠的人，淡泊明志，不過在當時好多人不理解，因為諸葛亮常常以管仲樂毅相比，這兩個人都是春秋戰國時有名的將相，一個協助齊桓公爭霸天下，一個輔佐燕昭王。諸葛亮以二人相比，意在表明自己有出將入相的本事，可惜當時人都說他吹大牛，不太看好他。

　　諸葛亮的哥哥諸葛瑾過早出外謀生，當然是到東吳孫策那裡去打工。孫策很重用有本領的人，諸葛瑾是個賢能的人，不過從此兄弟倆卻離多聚少，天各一方，很難再相見。諸葛亮本身就沒有親人，如此更有寂寞之感。

諸葛亮：與興漢四百年之張子房，開周八百年之姜子牙，相比較。被劉備協同關羽，張飛三次拜訪，在草廬中與劉備密談，訴說著名的【隆中對】。出山後的事跡只要有：火燒藤甲兵，七擒孟獲，空城計，草船借箭，揮淚斬馬謖。白帝城託孤。

諸葛亮舌戰群儒，罵死王朗。

蘇武牧羊北海上

衛律知道蘇武終究不可脅迫投降，報告了單于。單于越發想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖裡面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充飢，幾天不死。匈奴以為神奇，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才得歸漢。同時把他的部下及其隨從人員常惠等分別安置到別的地方。蘇武遷移到北海後，糧食運不到，只能掘取野鼠所儲藏的野生果實來吃。他拄著漢廷的符節牧羊，睡覺、起來都拿著，以致系在節上的犛牛尾毛全部脫盡

莊子的故事

莊子很貧窮，有一次，一個富人想要侮辱莊子，就對他說：“喂。先生那麼貧困，我有一千金，你像對待長者一樣尊敬我，好嗎？”莊子說：“你有錢跟我有什麼關系？我為什麼要尊重你？”富人接著說：“我給你五百金，你能尊敬我嗎？”莊子說：“你給我五百金，咱們兩個人各有五百金，我和你一樣了，為什麼要尊敬你呢？”富人無奈，說：“我把一千金都給你，你尊敬我好嗎？”莊子說：“你把錢全部給了我，我成了富人，你卻沒有錢，你尊敬我還可以，憑什麼讓我尊敬你呢？”富人無言以對

得隴望蜀

東漢初年，隗囂(ao)割據隴地，公孫述割據蜀地，自立為王，二人相互勾結，對抗朝廷。建武八年，光武帝劉秀與大將岑彭率軍攻破天水（今屬甘肅省），岑彭又與偏將吳漢把隗囂包圍在西城。

公孫述派兵來援救隗囂，駐紮在上邽(gui)，光武又派蓋延、耿弁包圍之，自己回兵東歸。回到京都，劉秀給岑彭去信說："兩城若下，便可帶兵向南擊破蜀虜。人若不知足，即平隴，復望蜀。"

意思是平定隴後不應滿足，緊接南下平定蜀。後來"既平隴，復望蜀"就演變為成語"得隴望蜀"，意思也變成形容得寸進尺，貪心不足了。既是褒義詞，又是貶義詞。

大家知道，中國有一個清明節。那麼，它是怎麼來的呢？

相傳，戰國時期，晉文公重耳顛沛流離路上，又餓又累，手下大臣介子推，從自己身上割下來一塊肉，煮了給晉文公吃了，重耳非常感動。

重耳當了皇帝後，重賞大臣，卻把介子推給忘記了。但是介子推不慕名利，和母親隱居綿山。

重耳後悔不已，命人火燒綿山，尋找介子推，但是卻發現，把介子推燒死了。為紀念介子推，重耳將當天定為寒食節，並以寒食後一天為清明節。

諸葛亮舌戰群儒：故事講述東漢末期，曹操挾天子以令諸侯，較有實力的軍閥大都被他消滅了，惟獨劉備和孫權還有發展壯大的可能，曹操自知一下子吞併這兩股勢力還比較難。

于是，曹操就派人拿著他的書信去東吳，想和孫權聯手消滅劉備。

諸葛亮為聯盟孫權抵抗曹操的過程中遭到東吳諸謀士的責難，最後都被諸葛亮一一反駁，啞口無言。

岳母刺字

岳飛小時雖家境貧寒，但勤奮好學，還練就了一身好武藝，成為文武雙全的人才。當時，北方金兵常攻打中原。母親鼓勵兒子報效國家，並在他背上刺了“精忠報國”四個大字。孝順的岳飛不敢忘記母親的教誨，那四個字成為岳飛終生遵奉的信條。每次作戰時，岳飛都會想起“精忠報國”四個大字，由於他勇猛善戰，取得了很多戰役的勝利，立了不少功勞，名聲也傳遍了大江南北。