堅韌不拔。蒙古民族素有“馬背上的民族”之稱，而歷史上始終托起蒙古民族的就是蒙古馬。

蒙古馬與其他品種的馬最大的不同就在於其具有超強的耐力，特別擅長艱苦跋涉。在艱苦的自然環境中，蒙古馬不畏寒暑、不懼艱險，以堅韌不拔的毅力，穿沙漠過雪原，馳騁在廣袤的蒙古高原上，創造了一個又一個傳奇。

據專家描述，蒙古馬在長途奔襲中，會採用一種特殊的“走馬”步伐，可以日夜前行並保持同樣的速度。由於耐力超強，蒙古馬常常承擔諸如驛站傳輸等特殊任務。一旦號令下達，蒙古馬就身載使者快速奔赴下一個驛站，任何惡劣氣候和環境都阻擋不住蒙古馬的步伐。

蒙古馬是以主要原產地命名的世界古老馬種之一。特殊的物種基因、嚴酷的生存環境和長期的遺傳變異，造就了蒙古馬耐寒、耐旱、耐力強的特殊屬性。蒙古馬體形矮小，其貌不揚，然而，在風霜雪雨的大草原上，其卻能不畏艱辛、縱橫馳騁、屢建奇功，鑄就了蒙古馬獨特的品格和精神。

關於蒙古馬精神的內容可以從以下幾個方面來寫
(a)蒙古馬源遠流長，具有悠久的馬文化歷史，其生長在獨特的地理環境和氣候條件下而形成了與眾不同的品種類型，同時馬匹在草原上的獨特表現也體現了蒙古馬文化中對傳統生態和文化的尊重
(b)蒙古馬的馬術文化是蒙古族人民一項重要的文化遺產，具有極高的藝術性和觀賞性，比如蒙古馬頭琴等傳統樂器就是採用蒙古馬尾髮髻制作的
(c)蒙古馬的騎乘表演是馬匹文化的一種重要表現形式，其靈動的身姿和威武的氣勢吸引了眾多觀眾的關注
可以從以上幾點來展開對蒙古馬精神的闡述，進一步挖掘馬文化在蒙古族人民文化傳統中的獨特地位和作用

能代表蒙古族文化元素的詞語應該很多，住在內蒙古經常跟蒙古族人打交道，我個人認為代表蒙古族文化的元素有:能歌善舞、熱情奔放、善良真誠、親切正直、勇猛彪悍、熱愛自然、吃苦耐勞、勤勞節儉、樂善好施、嫉惡如仇、剛直不阿、一往無前、視死如歸

蒙古族有八大文化元素，蒙古族服飾、馬頭琴、那達慕、蒙古包、蒙古文、敖包、蒙古馬、成吉思汗。

1蒙古族服飾也稱為蒙古袍，主要包括長袍、腰帶、靴子、首飾等。但因地區不同在式樣上有所差異。蒙古族服飾具有濃郁的草原風格特色，以袍服為主，便於鞍馬騎乘。

2、馬頭琴

蒙古語稱為“綽爾”，是蒙古族拉弦樂器，因琴桿上端雕有馬頭而得名。其所演奏的樂曲具有深沉、粗獷、激昂的特點，體現了蒙古民族的生產、生活和草原風格。馬頭琴的重要性已遠遠超出了它本身的器樂功能，成為蒙古族音樂藝術的代表性符號和象徵。

3、那達慕

那達慕大會是蒙古族歷史悠久的傳統節日，“那達慕”的漢語意思是娛樂或遊戲，在蒙古族人民生活中占有重要地位。是人們為了慶祝豐收而舉行的文體娛樂大會，那達慕大會在每年七八月牲畜肥壯的季節舉行。

4、蒙古包

蒙古包是蒙古族牧民居住的一種房子，適於牧業生產和游牧生活。蒙古包包內寬敞舒適，是用特制的木架做"哈那"(蒙古包的圍欄支撐)，用兩至三層羊毛氈圍裹而成，之後用馬鬃或駝毛擰成的繩子捆綁而成。

5、蒙古文

是用來書寫蒙古語的拼音文字，創制於13世紀。蒙古文是目前世界上極少數豎寫文字之一，有著自己獨一無二的風格和歷史傳統。它承載著極其豐富的歷史文化信息，浸透著蒙古人的深厚感情，成為蒙古族文化及其生命力的重要象徵。

6、敖包

亦稱“鄂博”，是蒙古語，意即“堆子”或“包”，是一種用石頭、柳條、樹木、草皮等天然材料構建的圓錐形祭祀堆，祭祀形式大致分為“紅祭”、“白祭”、“玉祭”、“火祭”等幾種。祭敖包的主要目的是通過祭奉天、地和祖先，期盼迎來一個風調雨順、五畜興旺、國泰民安的美好年景，蘊含著草原民族“崇尚自然、追求和諧、天人相諧”的生態理念和美好願景。

7、蒙古馬

原產於蒙古高原，雖然體形矮小，但經過調馴的蒙古馬，在戰場上勇猛無比，要大力弘揚“蒙古馬精神”，“我們幹事業就要像蒙古馬那樣，有一種吃苦耐勞、一往無前的精神”。

8、成吉思汗

名鐵木真(1162—1227)，於1206年春天建國稱帝，成吉思汗傾其畢生精力統一了蒙古高原各部落，完成了蒙古民族的統一大業，千百年來，被蒙古人民視為自己的偉大祖先而深受敬仰。